{{وداعاً يا أمّاه وصبراً آل مقنع}} بقلم الأستاذ : محمد بن علي حسن الفيفي طُويت الصحيفة وأُغلق الكتاب وانطفأ السراج الذي كان ينير لي دربي وماتت تلك الوردة التي كانت تملأ المكان برائحتها الزكية وطالما سقيتها بماء الإحسان وخسف قمر العائلة خسوفٌ كلّي وأظلم الكون في عينيّ وأُغلق الباب الذي يؤدي إلى الجنة وذهبت الحبيبة إلى غير رجعة ،،، أنا لا أبكي على فراقها ولا أحزن على موتها رغم مضايقة الألم الذي يذكرني بعدم رؤيتها إلا أني صابرٌ محتسب بإذن الله فالموت حق وقد رضينا بما قضى الله لنا وكتب ولكن ما يضيق منه صدري هو أنني كلما تذكرت أنها الباب الذي ألج منه إلى الله وأن رضاها هو المعيار الذي أعلم أن الله راضٍ عني بكيت وجعلت أصارع أمواج الهم وأغرق في بحر الشوق ‘‘ أبشر ياصاحبي فإن أمك ذهبت إلى اللطيف بالعباد الرحيم بالخلق تركت لنا هذه الدنيا التي قال عنها علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ماذا أصف من دارٍٍ أولها بكاء وأوسطها عناء وآخرها فناء تركتنا للدنيا المليئة بالأشواك والآلام والمشقات ونحنُ معرضين فيها ياصاحبي إما لبليةٍ نازلة أو نعمةٍ زائلة أو منيةٍ قاتلة وإني أوصيك ياصاحبي بالصلاة فإنها مستشفى يتداوى فيها المؤمنون الصابرون من البلاء فهي تشرح الصدر من الهم والغم وكان الرسول صلّى الله عليه وسلم في المهمات العظيمة يشرح صدره بالصلاة وكذلك يفعل العظماء عندما يحاطون بالنكبات والمصائب فإنهم يفزعون إلى الصلاة ،،، أمّاه : وداعاً إلى وقت قريب سيجمع الله فيه الأولين والآخرين. أمّاه : استودعتك الله الذي ما استودع شيئاً إلا حفظه. أمّاه : سأشتاق لرؤية مبسمك المشرق الذي كان يحيي نفسي كل ما نظرت إليكِ. أمّاه : غداً سنلتقي عند ارحم الراحمين الذي سبقت رحمته غضه . ‘‘أسألك ياعفو أن تعفو عنها وترحمها وتدخلها جنتك بغير حساب ولا عقاب فهذا ظني فيك ياربي وأنت قد وعدتني بأنك عند حسن ظني فيك‘‘ ياصاحبي يا أبا فارس أن لله ما أخذ وله ما أعط --- يتبع

{{سارقوا الأحلام}} بقلم : محمد بن علي حسن الفيفي . لقد اعجبني كثيرا ذلك الشاب بل ذلك الرجل الذي قرأت عنه والذي علمني حكمةً جميلة وقوية والحكمةُ ضآلة المؤمن علمني أن هناك أناس سيقابلونك في مسيرة حياتك وسيحاولون إقناعك بالتخلي عن رؤيتك وربما اتهموك بالجنون لأنه من غير الممكن تحقيق تلك الرؤية وقد سمى ذلك الرجل هؤلاء الناس (( سارقوا الأحلام)) فلا تنصت لهم ولا تأبه بهم . وإليكم قصة ذلك الرجل وهو(( مونتي روبرتس)) تقول القصة: عندما كان مونتي طالباً في المدرسة العليا ، أعطى المدرس طلاب الصف مهمة الكتابة عما يرغبون في عمله عندما يكبرون كتب مونتي أنه يرغب في إمتلاك مزرعة على مساحة هائلة من الأرض يربي فيها العديد من خيول السباقات ولما قام بعرض حلمه على أستاذه أعطاه المدرس درجة ضعيف جداً وبرر ذلك بأن الدرجة تعكس إعتقاده بأن الهدف كان بعيداً عن الواقعية ، فكيف بغلام فقير يعيش في البر يمكنه بأي حال من الأحوال أن يجمع مايكفي لشراء مزرعة وشراء خيول وأدواتها ومتطلباتها وتربيتها وأيضاً دفع أجور للعاملين داخل المزرعة وعندما عرض المدرس على مونتي فرصة إعادة كتابة ورقته من أجل الحصول على درجة أعلى ؟ قال له مونتي (( إحتفظ أنت بالدرجة وسأحتفظ أنا بحلمي )) وهاهو اليوم مونتي أصبح يمتلك مزرعة كبيرة في كالفيورنيا يربي فيها الخيل ويدرب المئات منها للسباق وذلك لأنه لم يدع أحداً يسرق منه حلمه . أخي الحبيب: لا تكثر في الجلوس مع سارقي الأحلام ولا تنصت لهم وابقى بعيدا عنهم حينها سترى العالم مستقيماً أمامك بإذن الله وستتحقق أحلامك . وإذا كانت النفوس كباراً ***تعبت في مرادها الأجسام وتذكر أخي الحبيب أنك لايمكن أن تذوق طعم النجاح دون أن تمر بمحطات التعب والفشل واليأس ولكن من لديه حلم ويريد تحقيقه لابد له من إرادة قوية يصحبها إيمان صادق لكي لايُطيل الوقوف في تلك المحطات ، وليكن شعارك في هذه الحياة بعد توكلك على الله والإستعانة به وتحقيق --- يتبع

و ما قدروا الله حق قدره بقلم الأستاذ : محمد بن علي حسن الفيفي لماذا يربطون الناس ما حدث في مدينة جدة بالعشوائية والمجاري وأمور دنيوية ؟ لماذا أصبحنا ننتقد أهل الأرض ونهرب من الحقيقة؟ لماذا لا يكون كل ما حدث هناك هو من العظة والعبرة ومذكّراً بما جرى للأمم السابقة ؟ ألم يكن مذكّراً بما جرى لقومِ نوح عليه السلام من الغرق بالطوفان الذي عم الأرض وعلا قمم الجبال؟ ألم يكن ذلك مذكّراً بما جرى لعاد الذين أرسل الله عليهم الريح العقيم؟ ألم يكن ذلك مذكّراً بما جرى لفرعون وجنوده حيث أغرقهم الله في البحر عن آخرهم في لحظةٍ واحدة؟ ألم يكن ذلك مذكراً لما حصل لسبأ ملوك اليمن وأهلها الذين كانوا في نعمةٍ عظيمة فأعرضوا عما أُمِروا وكفروا نعمة الله فعاقبهم الله بإرسال سيل العرم فذلّوا بعد عزة وضعفوا من بعد قوة وتفرقوا بعد إجتماع وألفة وخافوا من بعد أمنٍ وطمأنينة؟ لابد أن نربط كل ما يجري على وجه الأرض من حوادثٍ وزلازلٍ ومحنٍ وفتن نربطها بسنة الله التي لا تتغير[[سنةُ الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا]] إنه يجب علينا جميعاً نحو كل ما يحدث اليوم في هذا العالم أن نستدل بها على قدرة الله جلَّ وعلا وشدة عقوبتهِ للعصاةِ والمذنبين ونخشى أن يُصيبنا مثل ما أصابهم ... والواجب في مثل هذه الفتن أن نتوب إلى الله من ذنوبنا ونعيد حساباتنا مع خالقنا فكثيرٌ منّا ابتعد عن الله وضيع أوقات الصلاة وبعض الناس يفتي نفسه بأن الصلاة في أي وقت أهمُ شيئٍ عنده أن يصلي ونسي هذا المسكين أن الله قال [إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا]] وياحسرتاه على بعض الرجال الذين يستطيع مثل هذا الجاهل أن يقنعهم بتأخير الصلاة عن وقتها والأدهى من ذلك حينما يؤخر وقت الصلاة من أجل جلسة تخزينة ياحسرةً على الرجال ياأيها الرجال إن ما يحدث لنا اليوم ما هو إلا لأننا مذنبووووووون مقصرووووون فهل من رجعةٍ صادقةٍ إلى الله إن المساجد تشتكي إلى الله في كل ليلة من خلوها م --- يتبع

[[ الجنة تعلن حالة الطوارئ ]] {{وعد الله المؤمنين والمؤمنات جناتٍ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكنَ طيبةً في جناتِ عدن ورضوانٌ من الله أكبر ذلك الفوز العظيم}} رضاك خيرٌ من الدنيا وما فيها يـا مالك النفس قاصيها ودانيهـا فـليس للنفـسِ آمـالٌ تحققهــــــا سوى رضاك فذا أقصى أمانيها فنظرةٌ منك ياسؤلي ويـا أمـلي خـيرٌ إلىّ مـن الدنيــا ومـا فيهــا لقد دُقت طبول الحرب وبدأت الجنةُ بإذن ربها في فتح أبوابها وإعلان حالة الطوارئ والتأهب لإستقبال الشهداء المرابطين على الحدود وبدأن الحور العين في الغناء والتزين لمقابلة هؤلاء الأبطال الذين رفعوا برقية لخادم الحرمين الشريفين يناشدونه فيها بإرسال مصاحف لهم لكي تكون قريبة من قلوبهم ليلقوا بها الله جل جلاله ، وأما الحوثيون فإنه يموت احدهم ولديه ورقة من سيدهم الضال المضل بدخول الجنة قبحهُ الله واخزاه وأبطالنا(أعني المرابطين على الحدود)يموت الواحد منهم وهو يحمل بين جنبيه الكتاب الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه الكتاب الذي لو أُنزل على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله , ويموت أحدهم وهو صائم ، الله أكبر شهداءنا في الجنة بإذن الله وموتاهم فالنار فنحن نجاهد في سبيل وهم يجاهدون في سبيل ظلالهم وغيّهم ، يسبون الصحابة الذين رضي الله عنهم ويتكلمون بكلام تهتز له الأرض وتتصدع من هوله السماء في زوجات الحبيب صلى الله عليه وسلم,,, قال علي رضي الله عنه:(سيكون بعدنا اقوام ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة,وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما) وقال الحافظ الكبير أبو زرعة رحمه الله(إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاعلم بأنه زنديق وذلك لأن الرسول حق والقران حق وماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم حق والذي بلغنا ذلك كله عن رسول الله هم اصحابه فهؤلاء يريدون أن يهدموا الصحابه لُيبطلوا القرآن والسنه((يريدون ليطفئوا نور الله بأفواهه --- يتبع

{{بأي عيدٍ نفرح؟! }} بقلم: محمد بن علي بن حسن الفيفي .. ما الذي حدث زلازل فياضانات تعديات على الحدود وخيانات ماالذي حدث لأمة الإسلام وبأي عيدٍ نفرح وإخواننا يرابطون على الحدود لا أقول حدود اسرائيل ولكن حدود اليمن الشقيق بأي عيدٍ نفرح والحرب أصبحت بيننا نحنُ المسلمين قبحكم الله أيها الحوثيين كيف إستطاعت إيران إختراق عقولكم والتحكم في كيان عقيدتكم قبحكم الله من جهلة تلعب بكم إيران كما تلعب الأم بوليدها ، ماالذي غير أمة الإسلام وماالذي بدلها ؟ ذلت بعد عزة وضعفت بعد قوة وجهلت بعد علم أصبحت في مؤخرة القافلة الإنسانية بعد أن كانت تقود القافلة بجدارةٍ واقتدار أصبحت تتسول على موائد الفكر بعد أن كانت منارةً تهدي الحيارى والتائهين الذين أحرقهم لفح الهاجرة وأرهقهم طول المشي في التيه والظلام ، أصبحنا نتأرجح في سيرنا بل ولا نعرف الطريق الذي يجب علينا أن نسلكه أهذه هي الأمة التي قال الله عنها [كنتم خير أمة أُخرجت للناس]الآية ماالذي أوصل الأمة إلى هذا الذل وهذا الهوان والضعف وإلى هذه الحالة المزرية من جهلٍ وفرقة؟ هل تدرون ماالذي أوصلها لذلك؟ لقد ابتعدت الأمة كثيراً كثيراً عن منهج الله وبدلت وغيرت وحرفت في جانب العقيدة وفي جانب العبادة وفي جانب التشريع وفي جانب الإتباع وفي جانب الأخلاق والمعاملات والسلوك.. أيها المسلمون قال الله جلَّ وعلا:{وما نرسل بالآياتِ إلا تخويفا} وما حصل في مدينة جدة ما هو إلا تخويف من الله لكي تعود الأمة لدائرة الإسلام وتحقق العبودية المطلقة التي من أجلها خلق الإنسان وتستجيب لأوامر الله في الصلاة والزكاة والصوم وكل شرائع الدين وتنتهي عما نهاه الله عنه وتغير ما في نفوسها لكي يصلح الله حالها قال تعالى{{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}} فعودوا إلى الله وأقيموا الصلاة حيثُ ينادى بهن .. أيها الحوثيين سأكتفي بإرسال رسائل لكم عل الله أن يوصلها لكم كما أوصل نداء إبراهيم عليه ال --- يتبع

[[إستغـاثة فـتاة]] بقلم : محمد بن علي الفيفي هذه القصة ليست من نسج الخيال بل هي حقيقةٌ عشتها بنفسي في محافظة العيدابي ولا زلت ولكني أحببت أن يشاركني فيها الجميع ونسأل الله أن يصلح حال المسلمين في كل مكان وإليكم بداية القصة : كانت تنادي وتصرخ قائلةً:افتحوا لي؟! افتحوا لي؟! أُريد الخروج؟! بدأت أنا وزوجتي نتابع الصوت إلى أن وصلنا إلى الشباك الذي يُطل على المبنى المجاور لنا وبالتحديد كان نداء الاستغاثه من تلك العماره بالدور الثاني فقلت لزوجتي:انظري ماذا ترين فإذا بتلك الفتاة التي لم يتجاوز عمرها التاسعة عشرة , تقول لزوجتي:هيه هيه انتي ارجوكم افتحوا لي !! فقالت لها زوجتي وأنا أسمع أين تريدين الذهاب؟؟ فأجابت:أريد الحمام أو المطبخ أريد أن أخرج من هنا!! فقلت لزوجتي قولي لها سأُرسل زوجي ليُكلم الجيران ليقوموا بفتح الباب لكِ؟ قالت: لا !! اريدكِ أنتي!! قالت زوجتي:لكني لاأستطيع ولا يمكن أن أفعل ذلك ، ولكن هناك حل آخر أعطيني رقم جوال زوجك ليقوم زوجي بالإتصال عليه ،، فقالت:لا !! اريدك انتي فقط... فقلت لزوجتي إسأليها من الذي أغلق عليها الباب!! هل هو زوجـــــها؟؟ فسألتها فردت رد مريب قالت:الرجل الذي أغلق علي الباب... فقالت هاه زوجكِ؟ قالت الفتاة: لا الرجــل.... فقلت قولي لها سيقوم زوجي بالإتصال على الشرطة لكي يساعدوكِ.. فصرخت بإعلى صوتها:لا وقامت بإغلاق الشباك بقوة ؟؟؟ فقلت في نفسي ماالذي يحدث في داخل تلك الشقه؟؟؟ نزلت إلى الشارع بدأت انظر في تلك الشقه من الخارج واقلب الطرف فيها فإذا هي شقه شبه مهجورة ليس بها مكيفات ولا حتى شبابيك ، مظلمه , مخيفه وماشد إنتباهي هو ان تلك الغرفة الوحيدة التي تحدثت منها الفتاة فيها مكيف فقط في البيت بأكمله,,, أخذتني الحيره وتملكني الخوف ليس منها بل عليها بدأت الوساوس تطرق عقلي،، منها مايقول:أن هذه الفتاة ربما تكون مخطوفة .... وأخرى تقول:هذه مغلوبٌ على امرها أو ان زوجها يعذبها..!! --- يتبع

فرسانٌ دون خيول بقلم الأستاذ : محمد بن علي حسن الفيفي لقد قابلت فرسانٌ لا يملكون الـخيول لكنهم يملكون الأخلاق التي تفعل الأعاجيب وتأسر القلوب وتحيي النفوس ، فرسانٌ يجعلونك تقف حائراً معتقداً أنهم يملكون جسداً واحداً وقلباً واحداً وهم فعلاً كذلك.. كل الأمور تزول عنك وتنقضي * إلا الثناء فإنه لك باقي ولو أنني خُيرتُ كلَ فضيلةٍ * مااخترت غير محاسنِ الأخلاق فرسانٌ كانوا كالشمس عندما تنشر نورها وخيوط أشعتها على أرض تبوك ، نشروا الألفة والمحبة بين أهلينا وذوينا هناك ، عمقوا روابط الأخوة الإسلآمية ومعانيها ، حققوا القاعدة الشرعية التي تقول : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )،،، حوارهم هادئ وهادف وتعاملهم مهذب ومحترم وأخلاقهم عالية كعلو النجوم في السماء وآدابهم وتعاونهم ووقوفهم إلى جانب المساكين والأرامل والأيتام ملأ قلبي بالفخر والأعتزاز والرفعة والسيادة عندما علمت أن هؤلاء الفرسان هم من أرض فيفاء فلله درهم ماأجمل تظافر الجهود التي تبذل منهم وماأحسن تلك الوقفات المثالية التي تُرى عليهم ، لكم مني كل الشكر والتقدير والثناء على مابذلتموه لتلك الأسرة التي غيّب الله والدها في التراب وفارقوه من غير رجعة قبل أيام ، لكم مني ومنهم إن أعاننا الله على ذلك بأننا سنضل نطاردكم بالدعاء والثناء أبداً ما حيينا فأنتم رجالٌ وأي رجال كم تمنيت أن يكون ذلك الميت – رحمه الله – حياً يرى أصحاب تلك النفوس وهي تعمل من أجل أسرته ودموعهم لا تكاد تتوقف على فراق صاحبهم كم تمنيت أن يراكم أيها الفرسان وأنتم تعقدون تلك الاجتماعات من أجل أسرته كم تمنيت أن يراكم أيها الفرسان وأنتم تُخرجون تلك الأموال من جيوبكم وتبذلونها في سبيل أبنائه وأسرته كم تمنيت أن أقف وأحيي كل فارسٍ منكم على حده وأقدم له شكري ودعائي وإني أهديكم هذا الحديث بل هذه البشرى لكم على لسان حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم حينما قال: ( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ) وقا --- يتبع

مَـوقِـفٌ أبْـكانِـي بقلم الأأستاذ : محمد بن علي حسن الفيفي خرجـت يوماً متـجهـاً قاصداً عملي في الصباح الباكر وعندما كنت في طريقي رأيت طفلاً صغيراً يلُّـوح بيـدهـ للسيارات لتقف له لكي تحمله إلى المدرسة وقد كان يحملُ بين يديه كتبْه الكثيرة على تلك اليدان الصغيرتان وكنت مسرعاً ولكني لما رأيت منظرهـُ بعد أنْ اجتزتهُ قررت أن أحملهُ معي ، هل تدرون مالذي شدّني وجعلني أقف..!! لقد رأيت ماأحزنني رأيتُ طفلاً لم يتجاوز عمرهـُ الحادية عشرةَ سنـة يحمل بين يديه دروس علمه ويلبس على جسمه ثوباً بنيَّ اللون قديم يرى عليه آثار الغبار والوسـخ وعـدم الإهتمام ، ويلبس على رأسـه طاقية وشكله في قمة الفوضى ، توقفت وعدتُ بسيارتي إلى الخلف لأني كنتُ قد أتيت به مسرعاً!! أنا أعودُ بسيارتي وهو يركض فرحاً إليَّ وكأني أنقذته من الموت ولما وصل فتح الباب فقلت له : اركب وبكل هدوءْ ركب وكان يعلو وجهه ابتسامـة ُ حزنٍ وشكلهُ لم ينم من أمر قد أهمّـه ، ركب وطأطأ رأسهُ من دون أن يكلمني ولم ينظر لي فحركت سيارتي وبدأت كعادتي في طرح الأسئلة وكان أول سؤال وجهته له : أين تريدُ الذهآب؟ فقال لي أريدُ الذهاب إلى القرية الفلانية وكانت تلك القرية بعيدة جداً على طالبٍ صغيرٍ مثله فلا يمكن أن يصل إليها إلا بعد إنتهاء على الأقل الحصة الأولى ، فقلت له وأنا قد أحترت في قوله ، ومالذي جعلك تقوم بالدراسة في ذلك المكان البعيد وأنت في مكان تكثر فيه المدارس فلماذا ابتعدت وأنت لاتملك حتى وسيلة نقل ؟ فرَدَّ عليَّ وقال: إن في تلك القرية يكثر أصحابي وأقربائي وأحبابي ؟ ثم أمعنت النظر أليه فإذا به ينحدر رأسُـه إلى أسفل وشفتاه ترتجفان وإذا بتلك الدمعة تسقط على وجنتيه ! آه كم تمنيت أن أستطيع في تلك اللحظة أن أمسح تلك الدمعة البريئة بيدي لكني تمالكت نفسي وقررت أن أبث بداخل ذلك الجسد روح الحماس والثقة بالله جلّ و عز ، فقلت هوّن عليك يابني وقلَّ بربك ماهو خبرُكْ ، فقال لي ياعمّ: قلت أنا أ --- يتبع

إضاءات لمدير كهرباء فيفاء محمد بن علي حسن الفيفي مديري الفاضل سأثير بعض النقاط والتي أتمنى النظر فيها بعين الحرص والإهتمام : أولأً: لا نعلم ما هو السبب وراء الإنقطاعات المتكررة لكن الذي نعلمه أنه يجب على المسؤولين العمل على تحليل الأعطال وتوثيقها. ثانياً: لا نعلم حقيقة حجم المعدات الموجودة في المحطات الفرعية لكن الذي نعلمه أنه يجب على المسؤولين تخطيط أعمال الصيانة الوقائية وبرمجتها مع العلم أن هناك برامج متخصصة في هذا المجال. ثالثاً: لا نعلم في الحقيقة حجم العمالة من المهندسين والفنيين لكن الذي نعلمه أنه يجب على المسؤولين توفير العمالة الفنية المتخصصة للقيام بأعمال الصيانة الوقائية والصيانة التصحيحية وأيضاً الصيانة التنبؤية والفحص الروتيني. رابعاً: لا نعلم مدى صعوبة التوظيف في الشركة لكن ما نعلمه جيداً سهولة الحصول على عمالة متخصصة عن طريق المقاولين وكذلك توظيف خريجي الثانوية العامة والكلية التقنية عن طريق معهد التدريب ، والمنطقة يا مديري الفاضل في حاجة ماسة لمثل هؤلاء. خامساً: لا ندري هل يوجد موظفين متخصصين في العمل على الميزانيات والعقود ، وأين هي المشاريع الرأسمالية التي تسهم في تعزيز موثوقية الشبكة وتقليل الإنقطاعات وغيرها.. سادساً: نحنُ لا نعلم حجم الأحمال الكهربائية في فيفاء لكن الذي نعلمه أن الأحمال متزايدة والناس الذين يعودون لفيفاء في إزدياد فهل هناك تعزيزللمحولات أو زيادة في عدد المحطات الفرعية في المنطقة.. إعلم يامديري الفاضل أن هذه الكلمات والإضاءات خرجت من قلبٍ محب يبحث عن حلول لمجتمعه وشكراً..

{{همسة إلى مدير شركة كهرباء فيفاء}} أولاً: كل عام وأنت واسرتك الكريمة بألف خير وكل حبيبٍ عزيزٍ على قلبك وثانياً: إليك أيها المسؤول .. إليك يا من تسلّمت إدارة شركة كهرباء فيفا .. أود سؤالك عن إختفاءك أثناء إنطفاء الكهرباء المتكرر.. أين أنت من كل ما يحدث ألا تسمع ما يردده الناس حول شركتكم ألا ترى تلك الوجوه العابسة منك ومن العاملين معك وقد توليتم أمر هذه الشركة وأصبحت أنت الراعي والذي تم تكليفك بهذا العمل وقد قال رسولنا الحبيب عليه من الله الصلاة والسلام [كلكم راعٍ وكلكم مسئولٌ عن رعيته].. أليس هناك جهود تبذل وحلول تطرح لمثل تلك المشاكل التي تحدث في الشركة .. أين سعيكم في وضع إمدادات قوية لتقوية العدادات في داخل المنطقة التي أنتم مسئولون عنها.. هل هناك تقصير من الجهات المسئولة أم التقصير منكم بالمطالبة بذلك ؟ ولماذا هذا التقصير ألست فرداً من أفراد هذه المنطقة والتي تعاني من هذه المشكلة منذ سنين وقد تم طرح المشكلة ولكن دون جدوى.. ألست ترى الواقع الذي نعيشه وخاصةً فترة الإجازات مما يؤدي إلى عطل الأجهزة الكهربائية وغيرها من الأزمات التي تحدث.. نحنُ نطالب ببيان تذكرون لنا فيه ما الذي يحدث داخل شركة الكهرباء !! وماهي الحلول والإجراءات التي تم إتخاذها من قِبلكم وكيف بكم وأنتم تأخذون أموال الناس بالكامل و لا تؤدون واجبكم تجاه تلك الأموال , قال تعالى : ((ويلٌ للمطففين * الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون * وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون * ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليومٍ عظيم))

همسة إلى رئيس مركز فيفاء المحترم بقلم الأستاذ : محمد بن علي حسن الفيفي لا تكاد تخلو الحياة من المكدّرات التي تسبب الألم والحسرة في نفوس المؤمنين ونحنُ نعيش كل يوم في هذا الزمان ما يكدّر صفو حياتنا وهذه هي طبيعة الحياة الدنيا وهنا لا بد لنا من أن نقف شامخين كالجبال في التصدي لرياح الفتن وعواصف المعصية وأن لا نقف مكتوفي الأيدي بل علينا معالجة ومحاربة ما نستطيع وذلك بالاستعانة بالله أولاً وبما أعطانا الله من إمكانيات ثانياً،،، وها أنا أُقدّم لك أيها الرئيس الذي تمسك بزمام أمر هذه المحافظة الصغيرة [فيفاء] هذه الرسالة بل هذا النداء والذي آمل من الله سبحانه وتعالى أن يكون له وقعاً في نفسك وأكون أنا وأنت ممن يعينون على الخير كما أوصانا بذلك ربنا سبحانه وتعالى{{وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}} ، فهكذا هو شأن المصلحين الغيورين والمحبين يجعلون همهم أكبر ويطمحون لإصلاح المجتمع وتنقيته من الآفات التي تعصف وتدمر شبابنا وبدأت في صغار فلذات أكبادنا وما جعلني أكتب لك هذه الهمسة أو بالأصح هذه الرسالة هو ذلك الطفل الذي رمقته عيني وسمعته أذني عندما دخل تلك البقالة وقال في عجل للبائع : ((أعطني واحد دحان)) صدقوني أنها لم تسقط مني تلك النقطة التي فوق الحاء ولكني نقلتها لكم كما وعتها أُذني عندما خرجت من بين شفتي ذلك الطفل فمن المسئول عن تفشي تلك الظاهرة في داخل مجتمعنا ، إن هذا الطفل لم تصل إليه التوعية بهذه الآفة وبأضرارها وأنا أجزم أنه إنما رأى الناس تستخدمها فاستخدمها فأين دوري ودورك هل يتوقف عند التوعية فقط ، لا أظن ذلك؟ يا أيها الرئيس: من أهم التجارب التي أضعها بين يديك ونصب عينيك ما قامت به تلك اللجنة المباركة لمكافحة التدخين في المدينة المنورة والتي تأسست وقامت على أيدي رجال أمثالك في عام 1416هـ وقد نجحت وبتوفيق الله في خلال هذه الفترة القصيرة في التقليل من عدد المحلات التي تبيع السجائر من 799 --- يتبع

{{همسة إلى مسئول وزارة الزراعة والمياه في جازان}} محمد بن علي حسن الفيفي لقد كثُر الكلام حول موضوع السقيا في فيفاء وحول المقاول الذي إستلم المشروع وللأسف أنه لا يقوم بالأمانة التي تحملها على عاتقه ، فيا ليت شعري هل يعلم هذا المسكين بحجم تلك الأمانة ؟ وهل يعلم بأنه موقوفٌ بين يدي الله الحكم العدل والذي لا يخفى عليه شيئ ولا يرضى لعباده الظلم؟ وهل يعلم هذا المسكين أنه مسئول ! فهل أعدَّ للسؤال جواب؟ يا أيها المسكين : خفف الحمل فإن العقبة كئود ، وأكثر من زاد التقوى فإن السفر طويل ، ولا تفرح بالمال فالمال ليس لك فأنت تجمع لغيرك وستحاسب عنه وحدك ، والوقوف بين يدي الله جلَّ جلاله شاق وعسير... آسف فهذه الرسالة ليست لك وإنما هي لمسئول الزراعة والمياه في جازان والذي رضي بأن يسلّمك مشروع السقيا في فيفاء من دون قيود ، وقد أخذني الخوف عليك أيها المقاول فأحببت أن أُذكرك الله .. يا مسئول الزراعة والمياه : لماذا لم توضع آلية من قِبلكم ملزمة لهذا المقاول؟وهل يمكن أن توجدون الآن ما يلزم هذا المقاول أم أن الأمر خرج من أيديكم؟وهب أن الأمر خرج من أيديكم ألا تستطيعون أن توقفوا هذا المقاول عن طريق رفع شكاوى الناس لوزير الزراعة والمياه ليتخذ في حقه القرار المناسب العادل؟ يا مسئول الزراعة والمياه : لماذا ليس هناك إلزام لهذا المقاول لزيادة عدد الوايتات وترقيمها وتقسيمها على الجهات وكل عدد مسئول عن جهته ومحاسب عن تقصيره؟أقصد أن يكون هناك خُطة يسير عليها هذا المقاول من قِبلكم؟ من المسئول عن إهمال المقاول؟ هل هو المقاول نفسه أم أنها وزارة الزراعة والمياه التي لم تجعل لنفسها أي وجود؟ أيها المسئول : كم يحق للبيت الواحد في فيفاء أن يعبئ في السنة؟ هذه أسئلة نتمنى من مسئول الزراعة والمياه بجازان الإجابة عليها تكرماً منه لا جبراً منّا؟!! لقد أفرحني كثيراً ما تقوم به الزراعة والمياه في محافظة باللسمر أعني [الأسمري] عندما كانت عو --- يتبع

لا أقصد أن أجرح أحد بقلم : محمد بن علي حسن الفيفي . لا تظن أن هذه مجرد قصة بل هي دعوة لتحدي ذاتك وإثبات أنك تستطيع أن تفعل الكثير متى كان لديك الإيمان والثقة والصبر والتوكل ، ذهبت في أحد الأيام الجميلة في حياتي مع عائلتي الكريمة لنعيش يوماً من أحلى الأيام في رحلة إلى حديقة الحيوانات وبعد أن قمنا بزيارة تعريفية في داخل تلك الحديقة استوقفنا ذلك المنظر الذي إحتشد الناس عنده ، فبدأنا نقترب لنرى ماذا هناك فإذا بي أرى فيلان كبيران ينظر إليهم الناس ويلعبون معهم رأيت الأطفال وهم يرمون لهم بالفشار وبعض البطاطس وهم يسارعون في إلتقاطها بخراطيمهم والصبيان يضحكون والناس تتابع بفرحة لا تكاد توصف ، لكن ما جعلني أكتب هذه القصة هو التطوير الذي حدث من قِبل القائمين على تلك الحديقة في إجراء بعض التعديلات على أماكن كثير من الحيوانات في جعل الحيوان وكأنه داخل غابة ، أوجدوا لهم أنهار وأشجار وبناء يستحق التقدير والإشادة وكذلك الفيلان ، فعلمت أن القائمين يريدون أن يخرجوا هذين الفيلين وبقية الحيوانات من الرتابة والحياة التي كانا يعيشانها وكان منظر التغيير بديع فتخيلت أنهم سيتغيروا وسيغيروا من طريقتهم في الحياة ولكني رأيت عكس ذلك رأيت الفيلة والناس تقف أمامهم وهم يفعلون ما كانوا يفعلون فيما مضى حينما رأيتهم أنا وعائلتي الكريمة ، فقلت في نفسي لماذا لم يستفيدان هذان الفيلان من روعة المكان وجماله في فرصة الإستكشاف فيه والتمتع به ما الذي منعهما؟ الحقيقة أنهم أصبحوا عبيداً لعاداتهم القديمة وغير قادرين على رؤية التطور الجديد والتغيير الذي حصل في مساحة الحرية المتاحة لأن عقولهم ما زالت محصورة في سجن العادة والروتين.. والسؤال المهم طرحه هنا هو هل يمكن أن يتغير متعاطي القات عند تطوير ما حوله أم سيتصرف بنفس الطريقة؟ أرجوا أن يكون الجواب (نعم سيتغير) إن كثير من أحبابي وأصدقائي تبقى عقولهم للأسف مسجونة في قفص لا يستطيع تجاوز حدوده بحيث لا يفكر إلا من --- يتبع

مصحف برايل بقلم : محمد بن علي حسن الفيفي لقد ظننته رجلٌ غبي فاكتشفت أنه ذكي بل ذكيٌ جداً وإليكم قصته : لقد تعددت الهوايات لبعض البشر فالبعض يهوى السباحة وآخر السفر وآخر ركوب الخيل والكثير يهوى الكتابة والقراءة وقليل من يهوى تتبع عثرات الآخرين وغيرها من الهوايات المختلفة ، لكنَ صاحبي هذا والذي إلتقيتُ به في أحد المطاعم وتعرفت عليه فاجأني بهوايته الغريبة والتي لم أسمع بها من قبل إلا عن طريق المؤسسات العلمية والجمعيات الخيرية والمتخصصة في العناية بهواية صاحبي الذكي ، نعم هي هواية لم يفكر بها أحد فعندما تجاذبنا أطراف الحديث تطرقنا للشيء الذي يهواه وكان رده : أنه صاحب هواية فالبحث عن كل شخص أعمى الله بصره صغيراً كان أم كبيراً؟! فقلت له وقد شعرت ولأول مرة بالفضول: لماذا تُضيع وقتك مع هؤلاء وهل أنت تابع لمؤسسة خيرية أو أي جهة أُخرى لكي تقوم بالبحث عنهم أو ربما أنك تتقاضى راتب على ذلك؟ فقال لي وهو يبتسم: لا !! لكني يا أخ محمد أبحث عنهم لكي أقوم بإهدائهم {{قرآن برايل}} وهو القرآن المخصص للأعمى ؟ وأقوم بتدريبه عليه حتى يصبح متمكناً منه .. فتذكرت حينها أن فاقد البصر يعطيه الله ملكة الحفظ والذكاء أي يكون نيّر البصيرة،، ثم أكمل حديثه قائلاً: وكيف يا أخي لو حفظ هذا الأعمى كتاب الله؟ ألستُ ساأكون سبباً في ذلك؟ فقلت في نفسي:[هنيئاً لك يا صاح بهذه النفس التي تحمله بين جنبيك] واستشعرت ذلك الحديث الذي أخبر به الصادق الأمين عليه صلاة الله وسلامه حينما قال(خيركم من تعلّم القرآن وعلمه) والدال على الخير كفاعله لا ينقص من أجره شيئاً ، ثم عاد ليرد على سؤالي له في بداية الحديث بقوله: هل عرفت لماذا أُضيع وقتي مع هؤلاء ولعلمك أنني أحياناً أجد رفض وإحراج من بعضهم في عدم مقابلتي لأنه لا يدري ما هو سبب مجيئي إليه وكيف عرفته وما الذي أُريده منه ؟ ولكني لا أزال أُصر على مقابلته بالتي هي أحسن حتى يعلم أني لا أُريد منه سوى أن أكون عوناً له --- يتبع

[[المصائبُ سوطُ تربيةٍ وتأديب]] بقلم . محمد بن علي حسن الفيفي أخي الحبيب : جبران مفرح ،، إن الخالق تبارك وتعالى يبتلي عباده ويختبرهم ليميز الخبيث من الطيب والصادق في توكلهِ على الله من الكاذب{ آلم. أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ } لقد أخذ الله وديعته منكم عندما أمر ملك الموت أن يقبض روح ذلك الطفل الذي طالما حملتهُ على يدي ولعبت معه وكنت أحبه كثيراً ولكن الله أراد غير ما نريد أراد أن يبعده عن وسخ هذه الدنيا ويجعله رصيداً لك ولأمه التي أسأل الله أن يرفع عنها ما هي فيه ، أخي الحبيب لا بد من تربية النفس بالبلاء والمخاوف والشدائد والمحن والجوع ونقص الأموال والأرواح كما قال جلّت قدرته : { ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ... } ، أخي الحبيب لا بد من البلاء لتثبيت العقيدة في القلوب وتمكينها من الجوارح ليصلب عود المؤمن ويشتد ويقوى وتتحرك قواه الكامنة وطاقاته المدخرة التي لا يعرفها المؤمن في نفسه إلا حين تبرزها المصائب ، لا بد من تقوية الإيمان ولا يمكن أن يكون ذلك إلا بالاتصال بالله والالتجاء إليه والاعتماد والتوكل عليه ،والمصائب سوط تربية وتأديب تنبه الغافل وترد الشارد وتوقظ النائم لكي يعلم الذي أُصيب أنه ليس له ملجأ من الله إلا إليه سبحانه فإذا بحث عن الواقي والحافظ فلا واقي ولا حافظ إلا الله وإذا بحث عن النصير القريب فلا أقرب من الله ولا ناصر إلا الله وإذا التمس من يربط على قلبه ويثبت أعصابه فذلك إلى الله والرضا بقدر الله والتسليم لإرادة الله والأنس بقرب الله { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ } ، فيا أيها الحبيب اعلم أن العالم كلّه في قبضة الله يفعل ما يشاء وفق إرادته وحكمته سبحانه {لا يُسئل عما يفعل وهم يسئلون} ، ولا يمكن أن يصيبك إلا ما كتب --- يتبع

[[جمال الواجب في كمال آدائه]] بقلم : محمد بن علي حسن الفيفي ما أجمل أن يقوم كلٌ منّا بآداء واجبه على الوجه الذي طُلب منه وذلك على جميع الأصعدة والأعمال كلٌ في تخصصه فالأب في بيته والأم في بيتها والمعلم في مدرسته والموظف في وظيفته والطالب في دروسه والطبيب في عيادته فمثلاً الصلاة أليست واجبة علينا ؟ إذن لماذا كثير منّا لا يؤدي هذا الواجب وهو يستمتع بذلك !! وذلك لو انه حاول أن يخلص في هذا الواجب ويؤديه بكمال لشعر بشعور الرضا الدائم عن حياته لما تعطيه من سكينة وراحة وكذلك قس على هذا جميع الأعمال الواجبة كالمعلم مثلاً فلو أنه أدى الواجب الذي حمله في توصيل الرسالة وتهذيب طلابه وتعليمهم ومحاولة فتح مدارك العقل لدى الطالب وربطه بالله في جميع أحواله وشؤونه لكان هناك جيل من الشباب الصالح لو أراد خلع الجبال بهم لخلعوها لما يحملونه من العلم بالدين والنصرة له وكذلك الزوج لو أدى واجبه تجاه زوجته لمتلأت حياته بالحب والمودة والرحمة ، أيها الاحبة إن الواجب جميل ولكن جماله في كمال آدائه فليسعى كلٌ منّا في تأدية الواجبات وليبدأ بالواجبات التي أمره الله بها ثم الأدنى فالأدنى واذا تركنا الواجب ضاعت الأخلاق فمثلاً ترى المعلم الذي ليس همه آداء الواجب في تعليم أبناءنا بل همه حضور المدرسة لكي يأتي في آخر الشهر ليستلم راتبه تجد مع الأسف أن طلابه أسوأ الطلاب وهم الذين يُكثرون من المشاكل والمعاصي لأن ذلك المعلم استهان بالواجب الذي طُلب منه وهذا والله حاصل في كثير من مدارسنا في هذه الأيام فلا حول ولا قوة إلا بالله وأنا أرجوا أن لا يعتب عليّ المعلمين لأني أتكلم وأنا أعلم بأن أبنائنا بين أيديهم كالعجينة في يد الخباز فأحسنوا أيها المعلمين في أبنائنا وكونوا لهم قدوات صالحة ومعلمين مخلصين،يقول الشيخ: مصطفى الغلاييني ـ في كتاب عِظة الناشئين : ولو قام الناس بما وجب عليهم ، لكانوا – وهم في الأرض – في جنّة الخلد ، فعلى المرء أن يعرف الواجب ثم عليه أن يقوم --- يتبع

[[همسة محب لأعضاء المجلس البلدي]] بقلم : محمد بن علي الفيفي . يا الله كم كنت أتمنى أن أُشاهد في ديرتي فيفاء مقبرة كبيرة مهيأةٌ قبورها مجهزةٌ بكل شيء رغم وجود أماكن واسعة ، لكن ليتني أعلم لماذا لا يتخذ أعضاء المجلس البلدي الكرام قراراً حاسماً في هذا الأمر الذي هو أهم من أي منشأة أخرى ، أنسينا أن المقبرة هي دارنا الحقيقي وأنها موطننا الأصلي ، أين هم أهل العلمِ والإيمان ؟ أين هم أهل العقلِ والرشاد ؟ لماذا لا يكون هناك اجتماع عاجل لهؤلاء الرجال لحل هذه المعضلة وينظر في هذا الأمر بصدق ، ويُخصص أماكن تُبنى فيها مقابر بدون أخذ رأي أحد وأنا أقصد الأماكن المشاعة أو حتى أماكن يتبرع بها أهل الخير، لماذا يا أعضاء المجلس البلدي لا توفرون لنا مقابر ما الذي شغلكم ؟ أنتم أهل القرار وليس رئيس البلدية لأن هذا الرئيس أوجِد لخدمة فيفاء وأهلها وليس لغير ذلك ؟ أم أنكم تخافون وتتهربون من الحقيقة التي ليس هناك مهرب منها فأنا وأنت مصيرنا إلى هناك حيث الظلام والوحدة والحساب ، أنسيتم أن الرسول صلى الله عليه وسلّم أوصانا بأن نزور المقابر لنتذكر الآخرة ، هل فكرت في يومٍ من الأيام بأن تأخذ بتلابيب هذه النفس لتذهب بها إلى المقبرة لتقول لها هناك وأنت تشير إلى ظلمة القبر ووحشته : هذا هو مكاني ومكانك ؟!! يا أيها العقلاء إنّي أصيح بكم وأقول : أوجدوا لنا مقبرة كبيرة مجهزة فكل من عليها فان ، أينما تكونوا يدرككم الموت ، تذكروا يا أعضاء المجلس البلدي بأن المناصب التي أنتم فيها لو دامت لغيركم ما وصلت إليكم ولن تبقى لكم فعما قريبٍ ستصبحٌ لغيركم ، فاجعلوا لكم بصمات في فيفاء ولا ترضون بالتأخير وتذكروا بأننا نحبكم فالمحب لمن يحب ناصحٌ أمين ، وأنتم أهلٌ لكي تحققون الكثير فالناس قد وثِقوا بكم فلا تُخيبوا آمالهم فيكم

همسة إلى كل معلّم ومعلّمة في فيفاء بقلم : محمد بن علي حسن الفيفي . أيها المعلمين والمعلمات : {إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها ليُصلون على معلّم الناس الخير} ،{ومن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا} ، وإني لأظنك أيها المعلم وأنتِ أيتها المعلمة من معلمي الناس الخير وممن يدعون إلى الهدى ، وهاهي الفرصة تأتي إليكم لتكونوا أنتم من يأخذ بأيدي أبنائِنا وفتياتنا من مستنقع هذه المسكرات والمخدرات ، هم أمانة في أعناقكم كثفوا الجهد في هذه الأيام لتبينوا لهم خطر هذه المخدرات أقصد [سرطان هذا العصر] فوا للهِ أنهم في حاجةٍ ماسةٍ إليكم ، أبناؤنا لا يدرون بخطر هذا الأمر وأنتم أيها المعلمين والمعلمات أهلٌ لكي تساعدوهم ، ولقد آلمني كثيراً ما قاله أخي يزيد عندما ذكر أن شبابنا يرمون بالأرقام لفتياتنا وجعل ذلك الأمر مرجعه للمخدرات ، أقول أين دورك أيها المعلم من هذا الكلام وأين دوركِ أيتها المعلمة والمربية من توعية فتياتنا بخطر هذا الأمر وأنا أُنادي مدراء ومديرات المدارس بأن يتواصلوا معنا في المكتب التعاوني لتكثيف المحاضرات على مستوى البنين والبنات لتوعيتهم فهم من سيقود السفينة غداً وربما لو تُرك الحبلُ على الغارب لغرقوا وأغرقوا ، وحينئذ لا ينفع الندم ، والعين تدمع والقلب يحزن لضياع هذا النشء ، مازال الأمر إن شاء الله في أيديكم فمع انطلاق فجر التوعية بأضرار المخدرات والتي قامت لجنة التنمية بقيادة /الأستاذ الفاضل : محمد يحي سليمان والأستاذ : سليمان حسن ، وكل من شارك في إعداد هذه الحملة من أعضاء ومشاركين بهذه الآفة التي دمرت كثير من الأسر وهدمت كثير من المنازل وأبكت الكثير ممن لعبت المخدرات والمسكرات بعقولهم ، ولقد كانت البداية أصحاب السوء فالحذارِ الحذارِ منهم ،ونحنُ ندعو المعلمين والمعلمات أن يتعاونوا مع هؤلاء الرجال الذين سهروا لكي يرتاح شبابُنا وتعبوا من أجل توعيتهم ونُ --- يتبع

جاءتني رسالة بقلم : محمد بن علي حسن الفيفي . لقد وصلتني رسالة من إحدى الأخوات الفاضلات المشاركات في هذه الجريدة وقد تفاجأت بمضمونِها فقد حوت أسئلةً أخذتُ أسأل نفسي بها وأُرددها ووقفت حائراً هل فعلاً أستطيع الإجابة عليها ، وطلبت مني في آخر الرسالة أن أطرح هذا الموضوع لمشاركة الجميع في وضع حلول سهلة وميسّرة لتجديد حياتنا والإقبال بها على الآخرة ، وإليكم نص الأسئلة : 1- هل أنت راض عن نفسك؟ 2- هل أنت راض عن علاقتك بربك؟ 3- هل أنت راض عن حياتك؟ 4- هل أنت راض عن برك بوالديك؟ 5- هل؟ هل؟ هل؟ نعم هي أسئلة مهمة وربما نستطيع أن نقول أنها بداية خطة لتجديد حياة كثير منّا ، هي خطة لوضع برنامج عملي لنا في هذه الحياة ، من أين نبدأ؟ وماذا نفعل؟ وهل لدينا أساسيات نسير عليها في حياتنا؟ وربما قد تكون صحوة أو تذكير لننهض من غفلتنا ونصحوا من نومتنا ، فما خاب من وضع له خطة في حياته فهي تُسهل عليه القيام بواجباته والتزاماته بدأً بالأولويات فما نجح عمل إلا بوضع خطة تشمل الأهداف في هذه الحياة التي يسعى الإنسان لتحقيقها ، وأود أن أشكر من طرحت هذا الموضوع الشيّق والذي جميعنا نحتاج إليه فمحاسبة النفس اليوم وإصلاحها أهون من أن يأتي يوم تُحاسب فيه وحينها لا ينفع الندم ، ولا أقول بأنه لا يوجد إنسان لايعرف ماذا قدّم في حياته ولا يعلم أهو من أهل الجنة أم من أهل النار فكلما استطعنا تقييم أعمالنا ومراعاة حق الله وحقوق الآخرين استطعنا أن نعرف إلى أين نسير !! وقد كان طرحُكِ لمثل هذا الموضوع رائع ووقته أروع فقد أصبحنا في زمن كثُرت فيه الفتن والانشغال بأمور الدنيا بل بلغ بنا الحال من أن نتناحر ونتقاطع من أجل حفنة تراب وأرض ونسينا أن الأرض يرثها الله وكل من عليها فان فلماذا كل هذا ومن أجل من ؟!! أختي الفاضلة ها أنا أُلبي رغبتك في فتح الباب على مصراعيه ليلج كل من له هم ليُدلي بدلوه ويشارك في وضع خطة وحلول تسير بنا إلى أرحم الراحمين ، وأرجوا أن لا يبخل --- يتبع

[[نُريد حلاًّ]] إني أكتب هذة القضية من باب تلبية دعوة أخي عبد الله عندما طرح موضوع {كُتابُنا قضايانا} وأعرضها على أهل الرأي والرشاد وأهل العلم والمعرفة كلٌ يدلي بدلوه في هذه القضية ، ثم إني أرى وفي وجهة نظري بأن رأيي يحتمل الخطأ والصواب أن يتم عرض القضية من الكاتب من دون جرح أو إساءة لأحد ويفتح فيها باب النقاش وإيجاد الحلول ثم في نهاية الطرح يتم جمع النقاط أو الاستشارات التي وردت في الموضوع وتوضع في رسالة ثم تعرض على المسئولين في فيفاء وتكون هذه الجريدة هي الحبل الذي بيننا وبينهم وذلك من باب الإصلاح والرقي بمجتمعنا ، على سبيل المثال {مستشفى فيفاء} لماذا لا تُطرح قضيتها ثم يُترك للناس مجال في طرح الحلول المناسبة لعدم التنازع فيما بيننا لكي لا يتم الفشل ، ومن ثم إرسال المقترحات بدأً بشيخ شمل قبائل فيفاء وإنتهاءً عند مدير المستشفى ، ويكون الخطاب عن طريق الجريدة وتقوم هي بعرض الخطاب لكي يقرأه كل الناس من خلال زاوية تكون بعنوان {كُتابُنا قضايانا}ثم مطالبة هؤلاء بالرد وعدم المجاملة والإيضاح ، فالأمر يعني المجتمع ككل ولا يعني فرد بشخصه ، هذا والله من وراء القصد... [[قضيتي]] هل إطعام القردة في فيفاء أمر يعد مقبولاً أم لا ؟ هل يترتب على إطعامهم أضرار وعواقب ؟ هل أحد يملك لنا حلول للتخلص منها من دون أن نؤذيها ؟ هل سبق وأن حدث لك موقف سواءً طريف أو مخيف مع القردة ؟ أتمنى من الجميع المشاركة ولو بكلمة ، فربّ كلمة كانت أبلغ من ألف كتاب،،،

{((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا)) } بقلم / محمد بن علي حسن الفيفي لماذا لم يعصمنا الله من الذنوب وهو على ذلك قدير؟ هل تعلمون لماذا لأن الله سبحانه وتعالى يحب أن يسمع صوتك وأنت تعلن التوبة وتبكي على ما قدمت من ذنوب وترجو رحمته وتستعيذ به من عذابه والله سبحانه وتعالى خبيرٌ بك فلو أنك عشت في هذه الحياة من دون أن تذنب فسوف تصاب بالعجب ورؤية الذات كما حدث لإبليس فكفر، روى ابن القيم في أثرٍ جميل والعمدة في ذلك على من نقله: قال عندما أكل آدم من الشجرة ونزل من الجنة وكان يبكي، قال له الله: يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي ومغفرتي وعفوي وحلمي وأنا التواب الرحيم ، يا آدم كنت تدخل علينا في الجنة دخول الملوك على الملوك والآن تدخل علينا دخول العبيد على الملوك وذلك أحب إلينا ، يا آدم ذنبٌ تتذلل به إلينا أحب إلينا من طاعةٍ ترائي بها علينا ، يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائين ، يا آدم لا تحزن أنني قلت لك أخرج منها فلك خلقتها ولكن إنزل إلى الدنيا وابذر بذر التقوى وأصلح في أرضي حتى إذا اشتقت إلى الجنة تعال لأُدخلك إيّاها.. فهيا بنا إخوتي نعلنها في هذه الساعة وعبر هذه الجريدة المباركة توبةً بيننا وبين خالقنا وعالم سرنا ونجوانا ونردد قوله جل وعلا{ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين}وإني لأُذكر نفسي وإيّاك بقبول الله لتوبة العبد إن صدق الله في توبته فقد ورد في الأثر{أن موسى عليه السلام خرج مع سبعين ألف من بني إسرائيل يستسقون الله بعد أن نزل بهم القحط الشديد ولم ينزل المطر وكادوا أن يموتوا من العطش وكذلك البهائم ، فوقف موسى عليه السلام يدعو وأكثر القوم في الدعاء ولكنه لم ينزل المطر، فقال يا رب عودتني الإجابة --- يتبع

عـلبة بخاخ من أجل الله بقلم . محمد بن علي الفيفي . تخيل بأن تقوم بزيارة أنت وأبنائك لأحد الناس الذين دائماً يسعى لخدمتك والوقوف بجانبك وتكون تلك الزيارة في بيته ويُحسن استقبالكم ويقدم لك من كل ما تشتهيه أنت وأبنائك وتُفاجأ قبل أن تخرج من بيته بأن أبنائك قد دخلوا إلى دورات المياه ثم قاموا بالكتابة خلف بابها بعبارات يستحي الإنسان أن يراها فضلاً على أن يقرأها ، قل لي بربك كيف سيكون تعاملك مع ذلك الموقف ؟ وإن من العجيب أن يحسن لنا أرحم الراحمين ويرزقنا ويكرمنا ويسترنا ثم تجد كثير من الآباء لا يستطيع أن يجلس مع أبناءه قليلاً من الوقت لكي يخبرهم بعظيم منن الله عليه وعلى أولاده ثم يحذرهم من أن يدخل أحدهم إلى بيت الله { المسجد} ثم يذهب لكي يتوضأ في حماماته ولا يحترم هذا المكان ويبدأ هذا الابن بالكتابةِ على الأبواب عبارات والله ثم والله أن المرء ليستحي من ذكرها وبعضهم لا يكتفي بالكتابة بل ربما بدأ في الرسومات الفظيعة التي لا تليق بمسلم ، فيا أيها الآباء ؟ ويا أيها الأحبةِ الفضلاء ؟ أوصيكم ونفسي بوصيتين عسى الله أن يبارك في من كتبها ومن قرأها ومن عمل بها ألا وهي : الوصية الأولى: علموا أبناءكم وإخوانكم وجيرانكم وأقربائكم بأن بيوت الله لها حرمتها وأنها أفضل البيوت على الإطلاق وأنها بيوتٌ كريمة معززة مرفوعة ولم تخصص إلا لعبادة الله فيها والخشوع والذل بين يدي الله جلّ وعلا والمحافظة عليها واجب كل مسلم ومسلمة قال تعالى {في بيوتٍ أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه}الآية. والوصية الثانية: من استطاع أن يذهب إلى أقرب مكتبة بجانبه لو من الآن وأن يشتري بخاخ علبة بلون أسود أو أي أياً كان لونه ثم يضعها في سيارته لمثل هذه المواقف ، أي كلما دخلت لكي تصلي في مسجد احتسب عند الله وتوجه إلى دورات المياه وانظر إذا كان هناك من قد عبث بها فكن أنت السبّاق إلى الخير وطمس تلك المعالم والكتابات من خلف تلك الأبواب واسأل نفسك لو كانت تلك الكتابا --- يتبع

( كـــفــــى ) أ. محمد بن علي بن حسن الفيفي عندما ينجلي ظلام الدنيا ويتنفس فجر الآخرة وتشرق الأرض بنور ربها ويوضع الكتاب عندها سيلعنُ كثيراً من البشر أنفسهم وسيرددون على ألسنتهم قول الله [رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ] المؤمنون، ولن ينفع الندم حينئذ، هي رسالة من قلب محبٍ مشفق أهمس بها في أُذن كل من أطلق العنان لنفسه وتركها تسير به على هواها وأن تتولّى هي جميع شؤون حياته [أخلاقه _ تعاملاته _ تفكيره] وما علم المسكين أنها إنما تقوده إلى الهلاك وهي التي تدفع به إلى المعصية، هي رسالة أقول فيها : توقف أيها الحبيب للحظة واسأل نفسك هذا السؤال :- هل أنا الذي أقود نفسي أم هي التي تقودني؟ يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته أتطلب الربح مما فيه خسران حافظ على النفس واستكمل مودتها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان لقد آن الأوان لكي تعرف الإجابة... يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن( أيها الحبيب كلٌ منّا يحمل بين جنبيه نفسٌ إما أن تكون نفسٌ أمارةٌ بالسوء تدعوا صاحبها إلى الرذيلة وإتباع الهوى ومعصية الرب، وإما أن تكون نفسٌ تحمل الخير وتأمر صاحبها به وتحثهُ عليه ، فأيهنّ تحمل أنت بين جنبيك ؟ فإن كنت ممن يحملون النفس الأمارة والبعيدة عن أوامر الله ، فهذه الرسالة موجهةٌ إليك لكي تقول لك : كن شجاعاً وأعلنها من هذه اللحظة بأنك أنت من ستقود وأن تقول لنفسك {كفى يا نفسُ ما كانَ} ابدأ من الآن في تهذيب هذه النفس وترويضها وردُها إلى الحق والعمل به ، قال أحد العلماء (عشرين سنة ونفسي تقودُني إلى المعاصي والمهلكات واليوم وبعد أن أجبرتُها عشرين سنة أُخرى على طريق الطاعات هاهي تقودني وبكل فخر إلى كل خير والحمد لله رب العالمين) ، وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ... فلا تكن أيها الحبيب عبداً لنفسك تأمرك --- يتبع

{{حمقى رغم كبريائهم}} بقلم الكاتب. محمد بن علي حسن الفيفي . الله مولانا ولا مولى لهم رغم الخسائر ورغم التدمير الذي شهدته غزة إلا أنها أثبتت للعالم أجمع بأنها هي مصدر العزة والكرامة ، ولله درهم أولئك الرجال الذين صمدوا في وجه ذلك الكيان الصهيوني الظالم الغاشم وكانوا جبالاً تمشي على الأرض ، أحبوا الموت لأنه موعد لقائهم بحبيبهم ، طلبوا الموت وحرِصوا عليه فوهبت لهم الحياة والنصر والعزة فلله ما أعظمهم من رجال ، لقد بكيت كثيراً وأنا أرى تخاذل المسلمين وعدم نصرهم لهؤلاء القلّة المؤمنة ولكني ضحكت أكثر عندما علمت بأن هؤلاء الفئة القليلة قد أدخلوا الرعب والفزع إلى قلوب عدوهم الظالم حيثُ أن هذا العدو المتغطرس الفاشل سجل في صفحات التاريخ أول وأكبر نكتة في العالم وهو الجيش الوحيد الذي يُكثر جنودهُ من إستخدام {{حفاظات البامبرز}} كما أتى ذلك على لسان المتحدث الرسمي لكتائب عز الدين القسام :أبو عبيدة وهو أحد الأبطال الذين باعوا أنفسهم لله ، وقد تم إكتشاف ذلك عندما وقع بعض الأسرى في أيدي الأبطال البواسل ، فكم هو مضحك ذلك الكبرياء الذي يبدوا عليهم وهم في حقيقة الأمر ما هم إلا [حمقى] قال عنهم خالق كل شيء سبحانه : { لأنتم أشـد رهبـة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون } (الحشر:13)

[{الـعـــهـــد}] بقلم الكاتب : محمد بن علي حسن الفيفي . لقد كنت دائماً ما أحرص على أن يراني فرحاً مستبشراً وأنا أنظر إلى وجهه البريء أسأل الله أن يشفيه ويشفي مرضى المسلمين ، كلما دخلت إلى ذلك المسجد وجدته في تلك الزاوية على يمين المسجد تحت ذلك الشباك ، شابٌ ليس كالشباب قد يعجب البعض من كلامي هذا لأنه يرى أن لا فائدة فيه ، لكن هي رسالة أحببت أن أنقلها لكل من يقرأها تقول في محتواها : {رغم الألم ورغم المصيبة والمرض وقلّة العقل وتشوه الجسد إلا أنه أبى ذلك الشاب إلا أن يسابق كثيراً ممن رزقهم الله بالصحة والعقل والعافية ، ولكن يسابقهم إلى أين ؟ إلى بيت من بيوت الله إلى المسجد نعم والله إنه لمن المبكي أن ترى من أنعم الله عليه من شبابنا لا يعرف للمسجد طريق وإن عرفه ذهب إليه وكأنه يسحب إلى جهنم يسابق الإمام لكي يخرج سريعاً للدنيا فيا حسرتاه ، فبئس القوم هم ، رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ، والله لقد عجبت وأنا أنظر إلى رجليه وهي مقطعة وعجبت أكثر بل ذهلت عندما رأيته وتابعته وهو يأتي إلى المسجد من غير أن يقوده أحد بل وجدته يوماً وهو يتوضأ في حمامات المسجد في شدة البرد وليس على جسده ما يستره سوى ذلك القميص والبنطال فقلت في نفسي هل يعقل أنّ أهله لا يهتمون به وهل يمكن أن يكونوا فقراء ؟ فتابعته فإذا به يخرج من ذلك القصر والذي ذكرني بقصور الجنة نسأل الله أن نكون من أهلها ،،، ألابئس القوم الذين لا يعرفون طريق المسجد وإن هم عرفوه قاموا إلى الصلاة وهم كسالى ألا بئس القوم الذين لا يصلون إلا في يوم الجمعة ، ألا بئس القوم الذين قدموا مصالحهم وراحت أبدانهم على أوامر الله الذي لا يرضى لعباده الكفر،،، يقول أحد الأدباء المسلمين حينما أتى إلى الجزيرة العربية ورأى المساجد ترتفع منائرُها في السماء ورآها مزخرفة جميلة لكنه لم يرى فيها مصلين يقول بكيت من هذا المنظر الذي رأيته خاصةً صلاة الفجر ثم أنشد يقول : أرى التفكيرُ أدركه خمول***و --- يتبع

غزة أهل العزة أخواني وأخواتي في فيفاء أون لاين {إن تنصروا الله ينصركم} هاهم اليهود لعنهم الله إخوة القردة والخنازير يعلنون وبكل وقاحة بأنه سيكون إيرادات يوم السبت الموافق 13/1/1430هـ ستكون مخصصة لدولة إسرائيل لدعم الحرب على إخواننا في غزة ، فإني أنادي كل من له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد بأن نري الله منّا خيراً بعدم دعم أو شراء أي سلعة أمريكية صهيونية وذلك أقل ما يستطاع تقديمه لإخواننا في غزة ،وفيما يلي قائمة بأهم الشركات والمنتجات التي تجب مقاطعتها :‏ ولنتذكر، أننا بشرائنا المنتج الأمريكي فإننا ندفع الثمن لرصاصة تخترق صدر طفل فلسطيني ، أو ‏رأسه… وفيما يلي قائمة بأهم الشركات والمنتجات التي تجب مقاطعتها :‏ ‏ ‏ ‏ 1- منتجات شركة تستى فودز وتنتج بسكويت سامبا , كاراتيه الأصلى , شيتوس , فن , لايز ‏ ‏ 2- منتجات شركة هاينز للأغذية وتنتج صلصة هاينز , كاتشب ‏ ‏ 3- منتجات شركة لمبرت وتنتج هولز , تشيكلس , آدمز , سناكس ‏ ‏ 4- منتجات شركة هوستس الامريكية وتنتج توينز , هوهوز , كاب كيك ‏ ‏ 5- منتجات شركة كوكا كولا: والتى تنتج (كوكا كولا, فانتا, سبرايت)‏ ملحوظة: الشعار الذى يحيط بكلمة فانتا على شكل كلمتى (لا اله)‏ ‏ 6- منتجات شركة بيبسى كولا: والتى تنتج (بيبسى كولا,ميراندا,تيم,سفن اب)‏ ملحوظة: كلمة ‏‎PEPSI‎‏ هى اختصارالجملة (‏‎Pay Every Penny to Save Israel‎‏)‏ ومعناها (ادفع كل قرش لكى تنقذ اسرائيل)‏ ‏ 7- منتجات شركة روكى وتنتج مساحيق بسبوسة , عجائن غذائية , أم على , جيلى ‏ ‏ 8- منتجات شركة حدائق كاليفورنيا وتنتج جميع المعلبات المكتوب عليها حدائق كاليفورنيا من فول , ‏فاصوليا , لوبيا ……… ‏ ‏ 9- المطاعم الامريكية وهى ماك برجر , كنتاكى , ماكدونالدز , بيتزا هت , شيلز , تكا , آربيز , كانتيز , ‏جاك أند بوكس, مطاعم تكساس ‏ ‏ 10- منتجات شركة بروكتر أند جاميل الامريكية اليهودية وتنتج حفاضات الاطفال بامبرز , فوط صح --- يتبع

{{ثِق في قدرتك}} بقلم: الأستاذ/ محمد بن علي حسن الفيفي . كانت مجموعة من الضفادع تقفز مسافرةً بين الغابات, وفجأة وقعت ضفدعتان في بئر عميق. تجمع جمهور الضفادع حول البئر, ولما شاهدا مدى عمقه صاح الجمهور بالضفدعتين اللتين في الأسفل أن حالتهما ليست جيدة وأنهنّ كالأموات تجاهلت الضفدعتان تلك التعليقات, وحاولتا الخروج من ذلك البئر بكل ما أوتيتا من قوة وطاقة؛ واستمر جمهور الضفادع بالصياح بهما أن تتوقفا عن المحاولة لأنهما ميتتان لا محالة أخيرا انصاعت إحدى الضفدعتين لما كان يقوله الجمهور, واعتراها اليأس؛ فسقطت إلى أسفل البئر ميتة. أما الضفدعة الأخرى فقد دأبت على القفز بكل قوتها. ومرة أخرى صاح جمهور الضفادع بها طالبين منها أن تضع حدا للألم وتستسلم للموت؛ ولكنها أخذت تقفز بشكل أسرع حتى وصلت إلى الحافة ومنها إلى الخارج عند ذلك سألها جمهور الضفادع: أتراك لم تكوني تسمعين صياحنا؟! شرحت لهم الضفدعة أنها مصابة بصمم جزئي, لذلك كانت تظن وهي في الأعماق أن قومها يشجعونها على إنجاز المهمة الخطيرة طوال الوقت ... ثلاث فوائد يمكن أخذها من القصة : أولا: قوة الموت والحياة تكمن في اللسان, فكلمة مشجعة لمن هو في الأسفل قد ترفعه إلى الأعلى وتجعله يحقق ما يصبو إليه ولذلك كن دائماً الجانب المشرق المتفائل في حياة الآخرين وشجعهم. ثانيا: أما الكلمة المحبطة لمن هو في الأسفل فقد تقتله, لذلك انتبه لما تقوله, وامنح الحياة لمن يعبرون في طريقك ولا تكن حجرة في طريقهم. ثالثا: يمكنك أن تنجز ما قد هيأت عقلك له وأعددت نفسك لفعله؛ فقط لا تدع الآخرين يجعلونك تعتقد أنك لا تستطيع ذلك . إذن أنت تملك الكثير إن إبتعدت عن تثبيط الآخرين ، فهيا كن واثقاً بنفسك قوياً في عزيمتك ، ليس عليك سوى البحث عن مواهبك ، والتفتيش عما يميزك ، وعندما تجدها ستجد من نفسك العجب العجاب ، وستنكشف عن حقيقتك النقاب ، وسيزول الضباب ، وعندها لن يوقف سيرك الجبال ولا الهضاب...

رجالٌ بنو بُنيانهم بالحب بقلم الكاتب : محمد بن علي حسن الفيفي أحبتي في هذا الصرح العظيم الذي يجمعنا فيه روح الألفة والمحبة والتآخي يا أصحاب الجسد الواحد يا أبناء فيفاء أون لاين أهنئكم بحلول هذا العام الجديد ضيفاً علينا ، أهنئكم بعامٍ يحمل بين طيّاته أيامٌ وليالي ستكون هي عمرك الحقيقي كما قال الحسن البصري : إنما عمرك أيام وليالي فإذا انقضى يوم فقد ذهب بعضك ، أهنئكم بعمرٍ جديد وفرصة جديدة أتمنى من الله أن تكون عوناً لنا على أن نقدم فيها ما يرضيه جل وعلا ، أهنئكم بهذه الجريدة والتي كانت سبباً بعد الله في تعارفنا ، فلها منّا كل التقدير والاحترام ولكل من كان سبباً في إنشاء مثل هذه الحديقة الوارفة الضلال التي إذا دخلها الناضر لا يكاد يخرج منها إلا ومعه وردة يستفيد منها إمّا بإهدائها لصديق أو إرسالها لحبيب أو وضعُها في مكان قريب من نظره لكي يستمتع برؤيتها أو شمها ، هذه الحديقة التي جمعت أجمل أنواع الزهر والياسمين من أبناء فيفاء فشكراً لله أولاً وشكراً لكل من يسعى لبناء مثل هذه الجنان التي ضمت وأسكنت بداخلها كوكبة ونخبة من أبناء فيفاء الغيورين والمحبين والناصحين ، نسأل الله أن يجعل هذا الجمع مبارك وأن يكون حبنا ونصحنا في الله وأن يكون هدفنا قبل كل شيء هو نقل صورة عن فيفاء وأهلها بالصورة التي تثبت للعالم بأن فيفاء وأهلها يحبون الخير لبعضهم البعض ويسعون في إحياء روح التكاتف والتضافر والمناصحة في الدين بين أبناءها ينقلون أروع الصور في الترابط للناس أجمع يرسلون رسالة مفادُها{أحبابٌ رغم البعد} نسير على شرع الله ومنهج حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلّم : ومن عجب أني أحن إليهم***فأسأل عنهم من لقيتُ وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها***ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي فلنكن يداً واحدة وقلب واحد ، لنا مبدأ ولنا رسالة ويخيم علينا الحب ، وكما قال من قبلي : الحب ماء الحياة ، وغذاء الروح ، وقوت النفس ، تعكف الناقة على حوارها بالحب ، ويرضع الطف --- يتبع

يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب بقلم الأستاذ/ محمد علي الفيفي . ها هو عام 1429هـ يطوي سجلاته وينهي حياته ويغلق أبوابه من غير عودة حاملاً بين جنباته أوراق مليئة بأخبار وأعمال العباد لا يمكن أن تُنسى أو يتم تجاهلها { عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى }[طه52] قد أفلح فيها من أفلح وخسرها أكثرنا لأننا لم نحسب حساب ذلك اليوم {َووُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةًوَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا}[الكهف49] هذه دعوة لكل من خسر هذا العام وغيره في كثير من الملهيات والمغريات التي تضر ولا تنفع ، هذه دعوة لكل من يحمل في جيبه ما يضره ولا ينفعه مما لا يليق بمسلم أن تكون هذه هي همه من هذه الدنيا ويغضب عندما لا يحصل عليها فلا حول ولا قوة إلا بالله ،، حدثني استشاري ورئيس قسم الفم والفكين والعنق والرقبة والذي هو مختص في أمراض السرطان عافانا الله منه في مدينة الملك فهد الطبية الطبيب/خالد القحطاني وفقه الله ، بأنه سيتوجه في أقوى حملة توعوية بعد الحج إلى منطقة جيزان وسيمر على ما جاورها ومن ضمنها فيفاء ، فقلت له ولماذا وما مضمون هذه الحملة ؟ فأجابني بقوله لقد كثُر إنتشار هذا المرض ( مرض السرطان أعاذنا الله وإياكم ) في تلك المناطق ونحنُ نريد الحد منه في أسرع وقت ممكن وذلك أقل واجب نستطيع تقديمه للمسلمين ، فقلت له وما هي الأسباب في علمك؟ فقال : ياليت قومي يعلمون ؟! قلت بماذا حفظك الله؟ فقال بأن مصدر هذا المرض هو {الدخان والشيشة والشمة والقات} والناس في غفلةٍ من ذلك وأكثر الحالات هي من تلك المناطق ، والمستشفيات لم تعد تتسع فياليت قومي يعلمون بخطورة هذا الأمر،، ثم بدأ يُطلعني على عدد من الذين أُصيبوا بهذا المرض [فقلت في نفسي :الحمد ل --- يتبع

أبراجهم من طين وحصونهم من عجين بقلم : أ. محمد بن علي بن حسن الفيفي لقد وصلتني في صباح يوم العيد عددٌ من الرسائل بالتهاني لحلول عيد الأضحى المبارك عن طريق الجوال من عدد من الناس فجزاهم الله كل خير ولكن ما جعلني أكتب هذا الموضوع هو تلك الرسالة التي وصلتني من بين تلك الرسائل من أحد القائمين على هذه الجريدة المباركة يقول في نصها{{لا تنسى إخوانك في غزة من الدعاء وكل عام وأنتم بخير}}،،، أقول له شكراً على تلك التهنئة أولاً وكذلك كلُ عامٍ وأنت بخير وإلى اللهِ أقرب وبالله أعرف ومنه أخوف،وأمّا ما كان في مطلع رسالتك فقد آلمني كثيراً حال إخواننا في فلسطين والتي أصبحت أرضهم مغصوبة وكرامتهم مسلوبة وثرواتهم منهوبة وعيون كثير من المسلمين عن تلك المآسي معصوبة وهو واقعٌ أليم أسأل الله أن يعجل بنصره ويرفع ما بهم ، ولكن ما أحببت تذكير نفسي به وإيّاك هو أن قوة العدو مهما علت فإنها لا تُقاس بقوة القوي ، وقهر القاهر ، وجبروت الجبّار ، وقدرة القدير المتعال عز وجل ، فمهما بلغوا من عدة ومهما زادوا من عدد فإنهم لا يعجزون الله{[أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوةً وما كان اللهُ ليعجزهُ من شئ في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليماً قديرا]}(فاطر44) ، ومهما أحكموا الخطط ، ودبروا المكائد فإنهم هم المغلوبون{[إنهم يكيدون كيدا* وأكيدُ كيداً* فمهل الكافرين أمهلهم رويدا]}(الطارق15_17) ، أين عاد ومدينتها التي لم يخلق مثلها في البلاد ؟ أين ثمود الذين جابوا الصخر بالواد ؟أين فرعون ذو الأوتاد ؟ أين الذين طغوا في البلاد وأكثروا فيها الفساد ؟ لقد هلكوا ورب الكعبة أما قرأت قوله سبحانه وتعالى{[فصب عليهم ربك سوط عذاب * إن ربك لبا لمرصاد]}(الفجر13_14) ، فهل إسرائيل وحليفتها أمريكا وقواتهم أعز من أولئك وأقوى أمام الله {[أكفاركم خيرٌ من أولئكم أم لكم براءةٌ في الزبر* أم يقولون نحنُ جميعٌ منتصر* سيهز --- يتبع