كثيرا ما نلوم الآخرين على سوء تصرفاتهم ونقول إنه طيش شباب.... أو جهالة.... أو نقول إن (أهله أهملوا تربيته) ووو....من الأعذار التي نحاول فيها تبرير النقص من الآخر أو منا في عدم تصحيح هذا الخطأ الحاصل.
ولكن أن يحصل هذا من كبير القوم!!!
أي عذر سأختلقه لنفسي وللآخرين ...هل أقول لا تلومونه هذا شيخ موديل 2010...أو أقول من كثر الحكمة أخطأ....أو أقول إنه أراد التغيير وعكس العرف المعروف بأن الشيخ هو (على قول مصطفى الآغا) الأعقل والأفهم والأدرى والأنسب.
ساعدوني في وصف لائق بمستوى رفيع يقال لهذا الشيخ الذي تصرف تصرفا صبيانيا أعانه عليه حاشية تتصف بصفة الهمجية,
رغم الظروف الحالية التي تمر بها المنطقة.
رغم ما يقوم به شباب المنطقة من تمييع لعادات قبلية بل جاهلية قديمة كالعصبية القبلية,وإثارة النعرات .
يقوم هذا الشيخ بإثارتها بين أولاد عم أرادوا أن يكونوا عينين في رأس واحدة,بين أخوين أرادوا أن تكون لهم يد واحدة تلوح في سماء المنطقة.
ولكن هيهات هيهات...كيف يحصل هذا وكبيرهم في طغيانه يعمه.
ولست أعلم كيف وصل به كبريائه وحقده وحسده بأن يحاول زعزعت الأمن الحاصل في المنطقة ونسي بان هناك حكومة عادلة تعرف الحق من الباطل , وتعرف الصغيرة قبل الكبيرة , وأنها تصبر على جهّالها وترشدهم للصواب إذا لزم الأمر.
إن ما يقوم به هو نوع من الشغب الذي يدغدغ ضعاف النفوس فيكونون معه في خطأه ويصوِّب بهم نحو الكارثة التي لا تحمد عقباها.
أقول له ولمن تبعه من قومه في خطأه اتق الله في نفسك أولا وادعوا الله أن يشفيك من مرضك قبل أن تقتلك دعوة رجل صالح حاولت أن تأخذ أرضه ظلما, واعلم أن إثارة الفتنة بين الجيران أثم كبير,وأن إشغال الدولة في فتنة افتعلتها لها عواقب وخيمة عليك,واعلم أن الله مع المظلوم مهما تمادى الظالم.
فهل نسيت هذا الحديث:
قال صلى الله عليه وسلم:( من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين).
عزيزي الشيخ الكبير ليس عيبا أن يخطأ الكبير منا فنحن بشر نخطأ ونصيب,ولكن أن نستمر ونتمادى في الخطأ فهذا غير معقول....فهناك من سيعقلك ويرشدك إلى الصواب بإذن الله.
[الغرقان في السيول] [ 06/02/2010 الساعة 1:30 صباحاً]
اخي وعزيزي لم توضح الموضوع بشكل يعرفه كل من يقراء طرحك هل تقصد شيخ قبيله ام شيخ كبير في سنه ام شيخ علم ام امام وخطيب لقد غلفة الطرح لايفهمه الى الدي يعرفك ويعرف مشكلتك اظلم لااحد يقبل من اي كان ولاكنه يختلف ادكان ضلمك من جاهل فلمصيبة اعضمو تحياتي لك اما ادكان هناك اغتصاب لارض فنحن في حكم ال سعود ينصرون المضلوم اما ادكان الموضوع اسري بحت فهناك اهل الري ولمشوره فلاخاب من استشار
[محمد] [ 06/02/2010 الساعة 10:08 صباحاً]
كذا ياعيسى تسوي التجارة معد شفنا لك كتابات في الوطن ولافي فيفاء اون لاين
بالنسبة لمقالك جاء في وقته وانا اعرف ان الكثير قد يجهل ماتقصده ولكن احب ان اعرف القراء عن المقصود في المقال وهو شيخ قبيلة معروف من الجيران على قولك يحاول التعدي على حدود فيفاء
شكرا لك
[اللغز ] [ 06/02/2010 الساعة 2:16 مساءً]
لم نفهم لكي نتفاعل المقال يخص الكاتب موجه ضد شخص لا يعرفه سوى هو .
فإما توضيح هل الشيخ شيخ قبيلة أم دين ام تجارة لكي نتفاعل مع المقال الذي امامنا ( المعنى في بطن الشاعر )
هذا يعني بأن الكاتب لم يستطع فهم ما يريد ايصاله
[السلماني] [ 14/02/2010 الساعة 10:50 مساءً]
تحياتي ياللغز صدقت من المفروض توضيح المراد
[هاوي المقناص] [ 06/02/2010 الساعة 4:09 مساءً]
إلي اعرفه ان هذه النوعيه من المشايخ اقصد الي يلطشون الاراضي انهم شيوخ دراهم
ويصنفون انهم من فئة (4 سرندل) على ذمة الراوي
[ابو معاذ] [ 06/02/2010 الساعة 8:33 مساءً]
الم تسمع عزيزي بالمثل الذي يقول (فرق تسد)
اما عن الارض هذا شيخ تبيه يسكن في ارض عشرين في عشرين .... انت غريب جداً..
الرجال يمكن حاس انه رايح على جهنم ... ما عاد تفرق معاه ههههههههههههه
عموماً هناك قوانين وهناك ولاة أمر ... وهناك القوة اذا لم تفد هذه الاشياء ... ما على صاحبنا الا يبلغ عنه انه حوثي وانا اضمن لك يروح وطي ..!
اعذرني شر البلية ما يضحك ... انا استغرب عادة كيف يسكت عن مثل هؤلاء ...
تحياتي
[علي حسين] [ 06/02/2010 الساعة 9:44 مساءً]
المشكلة ياعزيزي
لا يوجد تحرك سريع من قبل امارة فيفاء وبلديتها اتجاه هذا الشيخ الذي رأي بأن
منطقته لا تكفي لمشروع صناعية صغيرة إلا في حدود أرض فيفاء
عجبي وعجبي من هذا التصرف الأبله
يحسب إن الدنيا على كيفه نسي العهود والمواثيق بين أبيه الله يرحمه وبين الشيخ
حسن علي الله يرحمه
بس خلوه على راحته الحسود الحقود لا يملك إلا حرارة في قلبه
اتمنى من عقال قومه ترشيده وابعاد الخشبه اللي معه لأنه قد يسبب مشاكل لا تحمد
عقباها
هل تقصد هذا الشيخ
مشكلتك يا استاذ عيسى انك ان مقالاتك لا يفهمها إلا القليل
تبيرهنا على كيفك( ) وهذا هو الكاتب العاقل
[موعده قريب ] [ 07/02/2010 الساعة 11:53 صباحاً]
السلام عليكم
بارك الله فيك يا أستاذ /عيسى جبران
وكثر الله من أمثالك
إما من ناحية موضوعك فعلا كلامك سليم ولازم يوقف
هذا الشيخ عند حده
الله يرحمك يا علي بن سليمان /ما كانت تصير الهيمله
ولكن الموجودين ألان فيهم الخير والبركة
رغم أنها في حد لاعلاقه لهم فيه وأنت تعرف ذلك
ودوم مواضيعك مفيدة وتخدم فيفاء بشكل عام
تقبل خالص الشكر ولنا لقاء قريب إن شاء الله
اخوك/ سامي المثيبي
[الجنوبي 07] [ 08/02/2010 الساعة 11:09 مساءً]
إللي مافهم المقال أنا بأوضح له معناه.
يقصد بالشيخ (شيخ قبيله في بني مالك) يبي ياخذ حدود من فيفا عشان
يعمل فيه مشروع..
بصراحه ماأحب الألغاز هذا الشيخ هو / .............
إللي مافهم يفهم يبي ياخذ من أراضي فيفا وبس...
والسموحه ...........
[الجنوبي 07] [ 10/02/2010 الساعة 5:30 صباحاً]
ليش حجبتم الاسم ياأخي تعبير عن رأي
وصدق هذا الشخص في ذمته أراضي الله المستعان .
الرجاء عدم الحجب أملي فيكم يا فيفا اون لاين .
[الـخـسـافـي الـفـيـفـي] [ 17/02/2010 الساعة 1:15 مساءً]
مع إحترامي الشديد لصحيفة فيفا أوين لاين مثل هذه المقالات لا ينبغي أن تنشر
لانها تثير الفوضى بين الناس ..
بلاياتي وها يهرج عن شيخنا
[عاشق فيفاء] [ 17/02/2010 الساعة 1:16 مساءً]
مع إحترامي الشديد لصحيفة فيفا أوين لاين مثل هذه المقالات لا ينبغي أن تنشر
لانها تثير الفوضى بين الناس ..
بلاياتي وها يهرج عن شيخنا
[المفكر الصامت] [ 19/02/2010 الساعة 11:35 مساءً]
الخسافي أو عاشق فيفا
وجهة نظرك غير منطقية
لأن الكاتب لم يذكر فلان ولا علان ولا شيخك إلا اذا كان هناك مغزى من اسمك
على العموم إللي على راسه بطحه يفرها
تنويه مهم : كل الردود و التعليقات على
الأخبار و المقالات أو أي محتوى في فيفاء أون لاين لا تمثل بأي حال
رأي الموقع أو القائمين عليه