تيه المواطن مع مركز فيفاء كان القائم على فيفاء فيما سبق يُطلق عليه ( أمير ) وكان يرجع له المواطن في شؤونه كلها ، حتى قيل أن أحد رؤوساء مركز فيفاء سابقاً ( الأمير ) كان أيضاً يقوم بمهام القاضي والجلاد . وفي وقتنا هذا يطلق عليه رئيس المركز ، ولكن مازال الوعي متفاوت من مواطن لآخر . ــ البعض مازال يطلق عليه أمير ،آخرين يطلقون عليه رئيس مركز . ــ البعض يرى فيه ممثلاً للحكومة إليه ترفع الحاجات والمطالبات ، ويرون ان عليه واجبات جلب المشاريع والخدمات ، والبعض لايرون ذلك . ــ وعدد ليس بالبسيط لا يعلم من يكون رئيس المركز , اين موقعه , ما هي مهامه ؟ ما دفعني لطرح هذا الموضوع تقرير نُشر في الصحيفة لطلاب إحدى المدارس قاموا بزيارة رئيس المركز ظهر فيها يستقبلهم في مكتب صغير بأثاث أقل من عادي قد يمتلك أفضل منه أي صاحب مكتب عقار . حينها كتب أحد القراء تعليق قال فيه : ( إذا كان هذا مكتب رئيس مركز يمثلنا ويطالب لنا بالخدمات فلن يأتينا بشئ أبداً ) .. قاصداً حينها ما زال أن رئيس المركز لم يتوفر لديه المكتب اللائق في مكان لائق ليستقبل فيه ضيوف المنطقة والمشائخ والمواطنين ، فكيف لنا أن نأمل المطالبة بماهو أكثر من ذلك لمصلحة فيفاء ؟ أخي القارئ شاركنا النقاش في المحاور التالية : 1 ـ ما هو فهمك أو تعريفك للمركز ؟ 2 ـ ما هي المهام المناطة بالمركز ورئيسه ؟ 3 ـ ما هي المعايير الواجب توفرها في رئيس المركز ؟ 4 ـ هل لا بد أن يكون رئيس المركز من خارج فيفاء أم أننا سنرى رئيس مركز فيفي وما أثر ذلك ؟ 5 ـ هل لرضى المواطن أهمية في التعيين أو التجديد أو الإعفاء ؟ 6 ـ هل رئيس المركز يراجع شيخ شمل قبائل فيفاء ام العكس ؟ 7 ـ هل يوجد تعاون وإجتماعات بين رئيس المركز ومشائخ فيفاء وما إنعكاس ذلك على مصلحتنا ؟ 8 ـ كيف تقيمون آداء المركز ؟ وليكن النقاش بموضوعية ومنطقية

الفساد الإداري يطرحها هذا الأسبوع : عبدالله بن يحيى مريع يتكشف أمامنا كمواطنين مدى تفشي داء الفساد في كل ماله صلة بحياتنا اليومية ظواهرها في الدوائر الحكومية وفي الطرقات والحدائق والجسور والمباني والمستشفيات ...الخ بإختصار نعاني من الفساد الإداري منذ أن نغادر منازلنا في طلب الرزق إلى أن نعود ونحن تحت مرمى الفساد والمفسدين . الأخطاء الطبية ناتجه عن فساد إداري و إنتشار البطالة ناتج عن ذلك أيضاً وتفشي الفقر في أغنى بلدان العالم من إفرازات الفساد و كارثة جدة وإنهيار الأسهم وغلاء المعيشة كل ذلك من الفساد الإداري ، وامور كثيرة لاحصر لها اعان الله المواطن السعودي على بلواه . أخي القارئ شاركنا الهم والألم ــ ماهي الأسباب التي تؤدي للفساد الإداري ؟ ــ ماهي الحلول التي تأمل من الدولة تطبيقها للقضاء على هذا الداء ؟ ــ ماهو دورك كمواطن للتصدي لهذا الوباء ؟

الهجوم على الدين ومؤسساته يطرحها : أ. عبدالله يحيى مريع كثر الحديث والإنتقاد والغمز و اللمز و الإستهزاء بديننا و رموزه في هذا الزمان ولا بأس عندما نرى ذلك في بلاد الكفر فهذا من حربهم على الإسلام والمسلمين قال الله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) . إذاً هذا عدوُ و عرفناه و لكن المؤلم المحزن المخيف عندما ترى من يحمل نفس الهدف وهو من أبناء جلدتنا وفي بلادنا وهو بالإنابة يعمل لهدم الدين والنيل منه . فها هي صحفنا أو غالبيتها و هاهم الكثير من الكتاب لا هم لهم إلا النيل من مشائخنا وفتاويهم وآرائهم ومطالباتهم ، يرفضون كل شئ منهم لايوافق أهوائهم يشككون فيهم ويستهزئون بهم . وهاهي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر محط انظارهم يغفلون عن منجزاتها ويكيلون التهم ضدها . ويطالبون بإغلاق الهيئة رغم كل مجهوداتها وثمار وجودها ، في الحفاظ على حدود الشريعة والحياء والشرف . وقد صرح صاحب السموا الملكي الأمير / نايف بن عبدالعزيز آل سعود ضد هؤلاء الكتاب وتوعدهم نصره الله عليهم . أنت أخي المواطن أ ـ ماهو دورك للتصدي لهذه الشرذمة ؟ ب ـ ماهو دورك في البيت والمحيط لإبراز مكانة ديننا ومؤسساته وعلمائنا وإنجازات الهيئة واهمية وجودها ؟ ج ـ كيف لنا ان نحمي أبنائنا من إفرازات هذا الفكر الضال ؟ شاركنا برأيك

منتزه فيفاء مشاهد الخراب والعبث " الصور شاهدها بالأسفل " قبل عدة أشهر كُنا قد طرحنا قضيةً تناولنا فيها : حال الشباب في فيفاء في ظل غياب المتنزهات , و حال الأسر في ظل غياب الأماكن الترفيهية و حال الزائر لفيفاء في ظل غياب مفهوم المتنزهات . ثم بعد فترة كانت القلوب قد غمرت بالفرح والسرور حين سمعت و شاهدت ما تقوم به بلدية فيفاء لإنجاز منتزه فيفاء الأول وحلم أبنائها و بهجة السائح الزائر . وها نحن اليوم تفاجأنا بأيدي خفية تُمارس التخريب بدوافع مجهولة , و تعبر عن فرحتها لكن بطريقتها الخاصة !! منتزه فيفاء الأول الواقع بجهة الدفرة , واجهّ خلال الأيام القليلة الماضية سلوكيات تخريبية طائشة , بل هيّ اكثر بشاعة لأنها تبدو كحركات فردية مقصودة !!. عدسة عضو هيئة التحرير بفيفاء أون لاين الأستاذ أحمد بن فرحان الفيفي , التقطت بعض الصور متسائلة بأي حق يمارس شخص أو مجموعة من شباب فيفاء طمس وتخريب مشاريع فيفاء التي يفتقرها و يتباكى البعض عليها , وحينما أصبح أحدها على أرض الواقع بل و أولها بالأصح , حتى سولت للبعض أنفسهم بأن تطال أيديهم جنبات المنتزه بالعبث و التخريب في الوقت الذي كان من المفترض أن تساهم -أي أيديهم - في إنجاز هذا العمل و الحفاظ عليه . "محاور النقاش" نحن الآن أمام ماذا تحديداً : 1- هل أصبح التخريب مرآةً لثقافتنا و مجتمعنا في فيفاء؟ 2- هل عاد بنا الزمان إلى الوراء لممارسة نوع من العنصرية ؟ 3- هل فطرة حبُ المنطقة "فيفاء" نُزعت من قلوب بعض شبابها ؟ و هل غيبتها شهوة الظلام و الخراب ؟؟ 4- هل سيكون مصير مشاريعنا التنموية على صغر حجمها محط عمليات تخريب مماثلة ؟؟ 5- هل يجب على الجهات المنفذة مثلاً أن تبتكر متنزهات معلقة في السماء حتى لا تطالها وتعصف بها أيادي الخراب والعبث ؟؟ 6- لماذا لم يحرك أحدٌ ساكنا للتبليغ عن " المخربين " ؟ 7- الحقيقة أن الفاعلين من فيفاء و لا يشك أحدٌ في --- يتبع

فيفاء بلا مجهولين أ. عبدالله يحيى مريع الفيفي إدارة العلاقات العامة كانت تتواجد أعداد هائلة من المجهولين في جبال فيفاء مثلها مثل باقي مناطق المملكة ففي الحي الذي أسكنه بجده هنالك شارع لا أكاد أرى بعض المحال التجارية من كثرة المجهولين وبالأخص اليمنيين الواقفين على الرصيف صباح كل يوم في إنتظار مواطن يأتي ليستعين بهم في بناء منزل او ما شابه ذلك و لا أعلم لماذا تغض الطرف الدولة عنهم بشكل واضح و صريح في الوقت الذي تضيق وزارة العمل الخناق على أرباب الأعمال حول الإستقدام . عموماً ونظراً للظروف الحدودية الراهنة نظمت حملات من قبل شرطة فيفاء طبعاً بعد ضغط شعبي وأيضاً حملات من قبل مشائخ القبائل و مواطني فيفاء لتطهير الجبال من المجهولين ، وهناك اخبار شبه مؤكدة بانه لم يعد هناك أي مجهول في فيفاء بالرغم مما يتسرب عن تواجد بعض المجهولين بتستر كبير من قبل شخصيات معروفة و كبيرة !! هنا يهمنا رأي مواطن فيفاء في حالته و حال فيفاء بعد المجهولين : ــ ماهو حال المزارع التي كان يحييها المجهولين هل ماتت ؟ ام أنها مازالت ؟ ــ المنازل ! هل توقف العمل في بنائها أم ما زال مستمراً ؟ ــ الأهالي هل وجدوا من يحمل أمتعتهم و أغراضهم من مواقف السيارات والمحال التجارية وإيصالها للمنازل أم انهم توقفوا عن التسوق ؟ ــ وهل ستستمر الحملة ام سنرى عودة المجهولين لفيفاء ولو بعد حين ؟ ــ ألا يمكن أن يكون هناك مكاتب خدمات توفر هؤلاء العمال بطريقة نظامية ؟

أبنائنا في الجامعات مالهم و ما عليهم ----------------------------------------------------- العديد من أبناء فيفاء المغتربين [داخلياً] و نعني بهم الطلاب الساكنين في الإسكان المخصص للطلاب من خارج منطقة الجامعة و الدارسين بعيداً عن ذويهم في مناطق المملكة . لهؤلاء همومهم و احتياجاتهم و لهم حقهم على أبناء فيفاء المقيمين في منطقة الجامعة المنتمين إليها , هذه الفئة هي ثروة الوطن كما هي ثروة فيفاء و هم الواجهة التي يعولّ عليها كثيراً مع هذا بعضهم يعيش عزلة قاهرة في ظل غياب مفهوم التكافل الإجتماعي فمع أنهم في مناطق تقام فيها ملتقيات لأبناء فيفاء و دورات رياضية و تنظيمات معينة إلا أنّ هذه الفئة تكاد تكون منسية , فالبعض منهم لا يجد مصروفاً يكفيه و لا يجد من يرعاه من أبناء قبيلته . السؤال الآن إلى أي مدى يمكن أبناء فيفاء في المناطق تنظيم ملتقيات أو دورات ثقافية او رياضية تشمل هؤلاء و تدمجهم ضمن أبناء قبيلتهم و بالتالي تلمس احتياجاتهم و دعمهم في سبيل التحصيل العلمي الأرقى و تذليل كل ما يمكن أن يواجههم من صعوبات و كذا متابعتهم بقلب الأب و نصحهم و إرشادهم بقلب الأخ و السير معهم بقلب الصديق . هذا الموضوع مطروح على شقين الاول للقراء الكرام أياً كانت صفتهم و الثاني هو لتلقي و سماع صوت الطالب الصوت الخاص الذي لا يمكنه البوح به علانية و قد خصصنا العنوان البريدي التالي لتلقي رسائلكم الخاصة و مشاكلكم مع التأكيد على دقة البيانات المرسلة و كذا الإختصار و الوضوح لنتمكن جميعاً بحول الله من ايجاد حلول يمكن تطبيقها على أرض الواقع . admin@faifaonline.net

الأبناء مشروع المستقبل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ستبدأ الدراسة وكل منا لديه أبناء يدرسون في جميع المراحل . والدراسة هي طريق للمستقبل وكل أب يستطيع أن يحدد إلى أين يريد أن ينتهي إبنه أو إبنته . والهدف المنشود لا يمكن الوصول له بالأماني ولكن هنالك مجهود وسهر ودعاء وهمّ لا بد أن يبذله الوالدين إلى أن يستطيعوا بعون الله تعالى إيصال أبنائهم للأهداف المنشودة . 1 ــ ما هو دور الوالدين لتحقيق الهدف ؟ 2 ــ نصائح وإقتراحات ترى فيها فائدة للأبناء . 3 ـ الدور المشترك بين المدرسة والمنزل ؟ شــاركنا بــرأيــك

توحيد إحتفالات العيد بقلم الأستاذ : عبدالله يحيى مريع الفيفي مدير العلاقات العامة بفيفاء أون لاين الكل تابع بسعادة وإعتزاز تلك المهرجانات بمناسبة العيد في فيفاء ، وذلك التنظيم الذي فاق كل التوقعات فها هو سعادة شيخ الشمل يشرف بعض الإحتفاليات ومناسبات التكريم و ها هي القبائل تستقبل بعضها بعضاً بصورة تحكي التآلف والمودة بين قبائل فيفاء ، وقبائل أخرى تجتمع في حفل واحد " الداثري والأبياتي والمخشمي والعمري والمثيبي والخسافي و قبيلة الحربي تستضيف قبيلة الحكمي و قبيلة الحكمي تقيم إحتفالها الكبير وتكرم أبنائها البارزين . و مع كل هذه الأنشطة و الأفكار واللقاءات بقيادة أبناء بررة جل همهم إعلاء فيفاء ووحدة أبنائها في شتى المجالات إذا : ــ هل سنرى حفلاً كبيراً بإسم فيفاء وبرعاية كريمة من سعادة شيخ الشمل يحتضن كل القبائل ويأخذ بكل الأفكار و تكون مناسبةً للتعارف والتآلف وفرصة لدفن الفرقة ؟ ــ ما هي عوائق إقامة هذا الإحتفال ؟ ــ من هي الجهة المناط بها الدعوة ورعاية الإحتفال ؟ ــ أين هو الموقع المناسب لإقامة الإحتفال ؟ ــ هل تؤيد إلغاء حفلات القبائل أم تستمر جنباً إلى جنب مع الإحتفال الشامل في حال تم تنظيمه ؟

المناسبات الوطنية بين العشوائية والتنظيم في فيفاء عيد الفطر المبارك اليوم الوطني التاسع والسبعين للمملكة رابع أيام العيد احتفالية اليوم الوطني في فيفاء بين الارتجال والتنظيم آلية العمل والتخطيط مسؤولية من هل يفي رئيس بلدية فيفاء بوعده لرئيس التحرير في اجتماع ورشة المجلس البلدي (سوف تشاهدون ما يسركم في أول مناسبة رسمية ) ونحن نستقبل بعد أيام مناسبتين عيد الفطر المبارك ومناسبة اليوم الوطني للمملكة التاسع والسبعين في 4/10/1430هـ؟ هل استعدت الجهات الأمنية في فيفاء لمناسبة العيد واليوم الوطني؟ هل وضع مركز فيفاء برنامج للاحتفال بالعيد واليوم الوطني بالتعاون مع الجهات الحكومية والأهلية في فيفاء يلبي جميع طموحات ورغبات فئات وشرائح المجتمع؟ من جهة أخرى : دون تصورك لبرنامج ومواقع الاحتفال بعيد الفطر المبارك ومناسبة اليوم الوطني في فيفاء شارك مع صحيفة فيفاء في الارتقاء بالمناسبات الوطنية في فيفاء وحدة العمل والمسؤولية الوحدة ومعانيها ودلالاتها وكيف تحققت العمل النوعي الذي تحقق خلال الأعوام الماضية مسؤولية الحفاظ على هذه الوحدة واستمرارها المسيرات والأهازيج التي تزين جبال فيفاء في احتفالية اليوم الوطني أبناء فيفاء يبايعون الملك عبدالعزيز ويشاركون في توحيد المملكة المنشور الدستور لأبناء فيفاء من الملك عبدالعزيز النقلة التنموية الشاملة التي تحققت في جبال جازان أبناء فيفاء الوحدة أساس الأمن والخير سنكون سُعداء بمشاركاتكم الجادة و آرائكم و كل عام و أنتم بخير

بسم الله الرحمن الرحيم شباب فيفاء .. طاقات مهدرة ! الشباب في كل مكان هم الثروة , و الطاقة و عنوان الحياة هُم , هم الغد الذي ننتطلع إليه و الحاضر الذي نعيشه , و في فيفاء عدد كبير أسوةً بمناطق المملكة الأخرى من الشباب في سن تفجر الطاقات و صقل المواهب و بناء المستقبل . و في مثل هذا الموسم (الصيف) يتدفق لفيفاء أبنائها من كل مناطق المملكة , و للشباب وجودهم الذي لا يستطيع أحد إنكاره أو حجبه ! لكن الأسئلة كثيرة : 1- ماذا يقدم الكِبار من أجلهم ؟ 2- الرئاسة العامة لرعاية الشباب لماذا نفقتد بصماتها في فيفاء ؟ 3- و رجل الأعمال الفيفي لماذا يغيب عنه الإستثمار في الشباب ؟ 4- أين المعاهد و أين هي الملاعب المجهزة ؟ 5- أين المكتبات في فيفاء ؟ ثم دعونا نسأل الشباب من أبناء فيفاء و المقيمين في فيفاء : أ ـ أين تقضي وقتك ؟ ب ـ و هل أنتّ راضٍ عن برنامجك اليومي في الإجازة ؟ ج ـ تتبنى بعض الجهات مراكز صيفية مشكورةً على هذا , هل تلبي هذه المراكز إحتياجاتك و تطلعاتك ؟ د- ماذا تريدون من الكِبار ؟ شاركونا بآرائكم , و تأكدوا صوتكم سيصل بإذن الله إدارة العلاقات العامة بالصحيفة عبدالله يحي مريع الفيفي

المجهولين و بناء فيفاء[ قضية للنقاش ] كثر الحديث عن المجهولين وتواجدهم بفيفاء فالمجهولين يساهمون في بناء المنازل والمدرجات وبناء الطرقات وحفر الأبار وشغلوا بعض المحال التجارية لحساب بعض ابناء فيفاء. ساعدوا في مواقع كثيرة بعيده عن الخطوط لحمل احتياجات الأهالي. وسُخروا للحراسات في بعض المزارع . من جهة اخرى كان لهم اليد الطولى في جرائم هزت جبال فيفاء من قتل وسلب وترويج للمخدرات . اذا اخي المواطن : أ‌- هل يستطيع المواطن الفيفي الأستغناء عن المجهولين ؟ ب‌- هل نستطيع احصاء فوائد وجود المجهولين في فيفاء للمواطن وعلى البناء والعمار ؟ ج‌- ماهي الأخطارالأمنية والإجتماعية لوجود هؤلاء المجهولين بيننا؟ شاركنا برأيك مع تحيات العلاقات العامة بالصحيفة عبدالله يحيى مريع

المواطن ـــ الخدمات ـــ المسؤول دوماً نسمع ونقرأ إحتجاج وتذمر المواطن الفيفي في فيفاء مرة مع الطرقات وأخرى مع السقيا ناهيك عن الصحة والكهرباء والأمن والمطالب الإجتماعية ولكنه يخفى على الكثير من المواطنين من هي الجهة التي تتحمل مسؤولية هذه المشاكل . فمثلاً موضوع السقيا ذلك الهم المؤرق والمغضب للمواطن مرة نوجه اللوم لرئيس المجلس البلدي ومواطن آخر يحمل كامل المسؤولية المشائخ وآخر بلدية فيفاء ولا ننسى رئيس المركز الذي هو في نظرهم يعادل أمير منطقة . إذاً هل يعلم المواطن الفيفي ما هي الجهات المسؤولة في فيفاء ؟ وبالتالي هل يعلم ما هي مهام وصلاحيات كل جهة ؟ ليصل في النهاية إلى من يشتكي همه ومطلبه بعد الله ؟ أخي القارئ شارك معنا في النقاش في المحاور التالية : 1 ) ما هي الجهات المناط بها خدمة فيفاء واهلها ؟ 2 ) ما هي إختصاصات كل جهة ومهامها ؟ 3 ) كيف لنا توعية المواطن بحقوقه وبالتالي كيفية الحصول عليها ؟ مدير العلاقات العامة بفيفاء أون لاين أ.عبدالله يحيى مريع الفيفي

مركز هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بفيفاء مالهُ و ما عليه !! [ للنقاش ] بسم الله الرحمن الرحيم حبى اللهُ بلادنا بميزة جهاز الحسبة تحت مظلة الحكومة , هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر , في أرجاء المملكة نسمعُ إنجازاتها التي أقضت مضاجع مروجي المخدرات و مُحبي إشاعة الفتن , و كذا سددت خُطاها نحو حماية الأعراض و قطع الطريق على المُغرر بهم من أبنائنا و بناتنا و في كل يوم نسمع إنجازاً و نباركهُ و نشد عل أيدي رجالات الحسبة . [ القضية .. و المحاور ] هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بفيفاء ما لها و ما عليها , ماذا قدمت ؟و ما دورها في خِضم إنتشار المخدرات و المُسكرات و المجرمين من متسلقي الحدود في فيفاء ؟ما هي إمكانياتها ؟ و من يحدد ذلك ؟ هل هي قريبة فتمد يدها و تعالج أم هي بعيدة حد الغياب ؟ ما مدى تعاونها مع مركز الشرطة بفيفاء؟ و إلى أي حد يصل دورها التوعوي ؟ ثم هل يعي المواطن الفيفي دور و أهمية هذا المركز ؟ و هل يتعاون المواطن الفيفي و يثق بالمركز - مركز الهيئة بفيفاء - ؟ معنا ناقشوا ذلك بهدوء و روية , أصواتكم مسموعة , و تذكروا ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )

للشباب والشابات فقط كما يعلم الجميع وكما سبق وان ذكرنا في موضوع سابق بأن فيفاء تتربع على مخزون جميل من الألوان الشعبية والألحان الممتعة ولكن قل أن يجيدها أويلم بها أو يعرفها متوسطي العمر ناهيك عن الجيل الجديد من الشباب وفي ذلك خطورة في ظل عدم تخليدها كآداء فقد ياتي يوم لا نجد من يعلم ما هي الألوان المتعددة وغيرها من أبناء فيفاء . أنت أخي الشاب أختي الشابة ما رأيكم بأن نرصد هنا ما نستطيع أن نجمعه حتى يبقى لمن خلفنا ويراه من لم يعلمه الآن .ولنأخذ الأقلام أدناه مع ايماننا بأن هناك أشياء أخرى ربما تفاجؤنا بها .. ــ أسماء الألوان الشعبية. ـــ أسماء الألحان . ــ أبيات شائعة وقصائد .. ـــ أمثال شائعة .. ــ حكم .. وغير ذلك من ذلك المخزون الرائع لتراث أجدادنا . ولا بأس أن نعود الان لأجدادنا وجداتنا وأبائنا وأمهاتنا لكي يعينونا على ذلك ويرصدوا لنا هذه الألوان المتعددة والثرية . ومن يستطع أن يذكر لنا أكبر كم من تلك الأسماء لا نقول له جائزة قدرها مليون ريال رغم انها متوفرة !! ، ولكن أقول سيخلده التاريخ ويذكره القراء بكل الشكر والعرفان والمحبة وسنمحه شهادة شكر وتقدير. وشكراً لكم .. العلاقات العامة بالصحيفة ..

لهجة فيفاء تتميز فيفاء بلهجة عريقة عميقة تحتوي على كل المصطلحات التي تجعلك تكتب كما تشاء وتكتب فيما تشاء وتؤلف القصائد في أي بحر وفي أي موضوع وترد هذه اللهجة إلى آلاف السنين حافظ عليها ابنائها من الإندثار . وإفتخروا بتميزهم بها وكان هذا الفخر بها سر بقائها إلى الآن . ويذكر لنا عن إستخدام اللهجة الفيفية في مواقف رسمية حكومية سابقاً . إذا تحدث بهذه اللهجة الكبير ولقن الصغير ولكن في زمننا هذا بدأت تندثر قليلاً بفعل عوامل عديدة منها .. 1 ـ توزع ابناء فيفاء في كافة مناطق المملكة . 2 ـ إحجام بعض الأباء عن تعليم ابنائهم اللهجة الفيفية . وبالتالي سيخرج جيل لا يجيد اللهجة الفيفية وهذا الجيل قد يخرج جيل لا يعرفها تماماً محاور الحوار : ـ 1ـ حدثنا انت أخي القارئ عن لهجة فيفاء . 2 ـ هل تؤيد ان تحادث صاحبك الفيفي بلهجتنا وبوجود شخص ثالث معكما ليس فيفي ؟ 3 ـ هل تؤيد تلقين أبنائنا الصغار لهجتنا ؟ 4 ـ هل كانت لهجتنا عائق امام أبناء فيفاء في الإندماج مع المجتمع والتحصيل العلمي ؟ شاركنا أخي القارئ برأيك في هذه القضية ، وسعداء لإقتراحك قضية الإسبوع القادم وشكراً العلاقات العامة بالصحيفة

السياحة في فيفاء بين رأيين ! كثر الحديث مؤخراً عن السياحة في فيفاء وضرورة لفت النظر لجذب السياحة لما لها من إنعاش للاقتصاد في فيفاء وبالتالي مردودها الجيد على الأهالي . أثير هذا الموضوع كثيراً بواسطة المقالات في الصحيفة والمنتديات وأصبح حديث المجالس . وقرأنا عن زيارة وفود أو زائرين لفيفاء وأصبح الإعلام يركز على فيفاء سياحياً وثقافياً لا سيما و قد غطتّ فيفاء أون لاين كافة تلك الزيارات الإعلامية .. ولكن هنالك نظرتين متضادتين فيما يخص السياحة يقودها فريقين أحدهم يؤيد السياحة ويدعوا لها وآخر يعارضها ويبرز سلبياتها على الطبيعة وعلى المواطن ثقافته وحقوقه . وبين تلك النظرتين نود فتح باب الحوار للغوص في فكر كل فريق لنعرف ما ذا لديه ومحاور الحوار : 1 ) أنت كمواطن فيفي ما تعريفك للسياحة وبالتالي هل تؤيد السياحة في فيفاء أم لا ؟ 2 ) ما هو دورك كمواطن لجذب السياحة لفيفاء أو التصدي لها بناءً على قناعتك ؟ 3 ) ما هو دور الجهات الرسمية في كلتا الحالتين ؟ 4) ماذا ترى حيال الإعلام هل يوجه سهامه للمطالبة بالسياحة ويروج لها أو ترى العكس ؟ نأمل أن يكون حواراً راقياً لكي نخرج منه بفائدة لاسيما ونحن نمثل الإعلام في هذا الجانب .

بسم الله الرحمن الرحيم كنا قد تحدثنا في قضيتنا الأسبوع الماضي عن المهور وهو أحد المحاور التي تناولناها في لقائنا على هامش ملكة الأخ محمد عبد الله زاهر وبدا لي من مشاركات الإخوة الزائرين للصحيفة توافقنا جميعاً على أهمية هذه القضية وانه يجب علينا إعادة طرحها في كل المحافل نظراً لأهميتها وملامستها لحياتنا . اليوم نضع بين أيديكم شئ بسيط مما دار بشأن محورنا الثاني في ذات الجلسة وهو موضوع أيضا مهم وله علاقة بمدى اندفاع الشباب على الزواج من عدمه . ألا وهو موضوع إعانات الزواج . هذه العادة الجميلة التي تكاد تكون مندثرة في مجتمعنا رغم أهميتها مع العلم إنني وجدت وتأكدت إن قناعة كل الشباب سواءً المقبلين على الزواج أو المتزوجين. بل المجتمع بأكمله يؤيد أهمية هذا الموضوع ويتمنون لو يفعل ولكن التساؤل دائماً أين مشايخنا عن هذه القيم المهمة فبأيديهم هم لا غيرهم الدفع بالمجتمع نحو مثل هذه القيم البناءة ومن هذا المنطلق أبحرنا في تلك الجلسة الجميلة في محورنا الثاني بشأن : إعانات الزواج انطلقنا في حوارنا من خلال ثلاثة أسئلة : الأول : في غالب المجتمعات يوجد إعانات مقررة للزواج وهذه العادة اندثرت في مجتمعنا فكيف لنا تفعيلها وما هو دور الشيخ لتفعيل ذلك ؟ الثاني : هل ترى إن يكون هنالك صندوق بمبلغ مقرر دائم ويصرف منه لأي عريس من تلك القبيلة ؟ الثالث: كم المبلغ المقترح الذي ترى فيه عونا للعريس ولا يكون عبئاً على الحاضرين ؟ عدنا لسماع وجهة النظر لشخص له وزنه الاجتماعي عرف عنه سعيه دوماً لكل ما فيه رفعة فيفاء أحاط فيفاؤنا بالحب والغيرة والكثير من الاعتزاز هو فضيلة الشيخ فرحان يحيى القاضي بديون المظالم وكان رأيه بأنها فعلاً عادة جميلة مهمة لها أثر وتعتبر من الحوافز التي تشجع الشباب على الزواج وفيها بركة على الحاضرين والمساهمين لأن المتزوج يكون قد ناله التعب من تكاليف الزواج كمهر وإيجار بيت وأثاث وبالتالي فالإعانة التي يحصل عليه --- يتبع

عبد الله يحيى مريع (جده ) . كانت صحيفة فيفاء قد تشرفت بحضور مناسبة (ملكة) الشاب/ محمد بن عبد الله زاهر الفيفي على كريمة الأستاذ/ جابر سلمان تاعب الفيفي حيثُ كان ذلك في مساء يوم الاثنين الموافق 3/5 /1430 هـ . وقد كانت أمسية فريدة امتازت بالأجواء الأسرية الجميلة تخللها الأدب والنقاش المفيد والشعر وذلك بفضل حضور نخبة متعلمة ومثقفة من أبناء فيفاء وبأمانة كانت بالفعل أمسية ممتعة داهمنا الوقت ونحن في أجواء الحوار والنقاشات المفيدة وكأننا خططنا لمؤتمر حوار اجتماعي ثقافي .كيف لا والمجلس تزين بهؤلاء النخبة والأساتذة . أنها معلومات ونقاشات تأتي السامع والمنصت من بحور العلم والخبرة والثقافة . وقد رأينا أن نخرج بما هو مفيد لتقدمه صحيفة فيفاء للقراء الأعزاء بعيداً عن الروتين لاسيما وهذه المناسبة قد تواجد فيها من هم أهلا للنقاش والحديث في قضايانا المهمة ومن حق القارئ أن يجد شئ يفيده أملين أن نفيد دائماً القارئ الكريم . وبالمناسبة فقد رأينا أن نطرح قضية هي ذات محورين مهمين أثيرت في هذا التجمع المبارك مع هؤلاء القدوة والتي جاءت بدون سابق تخطيط بل هي هموم كانت حاضرة في الأفئدة النقية للمدعوين تلك الأفئدة التي تشعر بهموم أبناؤهم ومواطنيهم وقبائلهم . لذلك رأينا أن يكون المحور الأول هو: المهور .. وقد أخذ هذا المحور مساحة من الوقت نظراً لأهمية وحساسية هذا الموضوع الذي أصبح يشكل هاجساً للشباب والشابات. فالشباب الحالمين بحياة زوجية كغيرهم أصبح لدي بعضهم مجرد حلم يتبادر للذهن ففكرة الزواج تبدأ تحيط بها الهموم والعوائق التي يراها حاجزاً أمام تحقيق طموحاته وايضاً الشابة التي تحلم بزوج ومنزل وأسرة وأطفال لا تكاد تفكر في هذا الحلم إلا وتتزاحم في رأسها التساؤلات أين الشاب الذي يستطيع التغلب على كل التحديات للوصول لها والزواج منها وهذه التحديات هي المهر والسكن والعشاء وقصر الأفراح والذهب والهدايا ..... وغيرذلك .. إذن كان هذا هو --- يتبع

[[رسالة من زوجة لزوجها المٌخزن]] كُنت كأي فتاة أحلم بحياة مستقرة ، زوج وبيت وأبناء يجمعهم الحب والوئام ويظلهم الأمن والأمان أفرح لفرح زوجي وأحزن لحزنه نتشارك معاً هموم هذه الحياة ونسعى لتربية أبناءنا على الخير والحب وننظر معاً لمستقبلٍ جميل، نسافر ونضحك ونمرح ونرى الابتسامة قد ارتسمت على وجوه فلذات أكبادنا ، كلٌ يقوم بما عليه من واجبات ، زوجٌ يتعب ويعمل من أجل إسعادنا وراحتنا وفي الجانب الآخر زوجة وأم تسعى لتلبية طلبات زوجها وأبناءها ونشكر الله الذي جمعنا ورزقنا ونسعى لرضاهـ وفجأة تبددت كل هذه الأحلام وتلاشت أمامي وقلبي يعتصره الألم والحزن ، ما هكذا حلمت بالحياة الزوجية فطعم السعادة لم أتذوقه إلا في بداية حياتي الزوجية وأما بعد ذلك فأنا أعيش مع تمثال زوج فقط تمنيت لو كنت عانساً طوال حياتي ولم أفكر بالزواج ، ربما قد يتساءل البعض عن تفاهة الأمر ولكن هي والله حقيقة أقولها ودمعتي تسقط من عيني ، زوجة تعاني من هذه الشجرة الخبيثة والتي جعلها البعض الفارق والبعد عن بيته وزوجته وأبناءه نعم شجرة جعلته ينسى كونه أباً وزوجاً ومربياً ،، جعلته ينسى ما خُلق من أجله جعلته يهين نفسه وقد أعزه الله وكرّمه {ولقد كرمنا بني آدم} فأصبح مثله في ذلك كالبهيمة التي تأكل من خشاش الأرض وأصبح عالمه وراحته بهذه الطريقة والزوجة تنتظر وتفني نفسها في التجمل والزينة من أجله وبعدما تملّ تبدأ بالقيام والبحث عن أعمال منزلية وتربية أبناء لتنسى ما مرت به ، وقد تكون عاملة تحتاج ولو لجزء بسيط من أن يسمعها ويشاركها ذلك الزوج مشاكلها ولكنه كل يوم يزداد في تدميرها فهو يجمع أصحابه ومن هم على شاكلته لديه في المنزل وتلك المسكينة تبدأ في إعداد القهوة والشاي وربما وجبات بعد كل فترة وفترة وكأنه تزوجها لتكون ذلك الخادم الذي يهيئ له الجلسة مع أصحابه ونسي بأنها تزوجته هو وليس أصحابه ،، لكن المسكين يريد أن يظهر بمظهر الأسد عند أصحابه وما علم أنه مخطأ فليس هكذا تبنى البيوت --- يتبع

عبدالله الفيفي (فيفاء) لقد اثأر خبر السيارة التي تقف على كاسات بفيفاء تفاعل الكثيرين بين مؤيد ومعارض ولقد أقيمت في العديد من المناطق والمحافظات مهرجانات سياحية تنوعت برامجها وأنشطتها، وشهدت إقبالاً كبيراً من الأهالي والزوار. وكان لافتاً وجود العديد من العروض الجميلة لهواة السيارات في مختلف هذه المهرجانات ففي الزلفي مثلاً شهد حشد جماهيري شبابي غفير الاستعراض الثاني للسيارات المرهمة ضمن مهرجان "ربيعنا في الزلفي" ، كما قدم المهرجان مسابقات في تحجير السيارات بالحجر وتنصيب السيارات على علب معدنية وزجاجية فارغة وتضمن مهرجان جازان الشتوي الثاني عرض للسيارات المعدلة حضره سمو أمير المنطقة وهناك في أقصى الشمال رالي حايل ولا شك أن أكثر من يتأثر بهذه التقليعات والبرمجة السريعة جيل الشباب الذي يبحث وسط هذه المتغيرات عن إثبات لوجوده وعن خروجه نحو مسميات الحرية لممارسة الشكليات المخالفة للتعبير عن الذات ، ولو تتبعنا الجيل دون سن العشرين لوجدناه يندفع وبقوة إلى استغلال كل ما توفره البيئة المحلية لمواكبة ذلك التعبير في صورة موضة وتقليعة وهذا ما نلحظه في ظاهرة "تغبير السيارات" خاصة الشبابية والتي تفشت بطريقة واضحة لدى فئات سن معينة ، كما أن هذه التقليعات تنطوي عليها بعض الإيجابيات والكثير من السلبيات ومن خلال هذه الصحيفة نطرح هذه القضية للنقاش وننتظر آرائكم البناءة من ناحية الأسباب التي تدفع بعض الشباب لتبنيها وتتبعها وكذلك الإيجابيات والسلبيات لتلك التقليعات المختلفة سواء في السيارات أو اللبس أو حتى في محاولة بعض الشباب الذين يتركون فيفاء استخدام لهجات بديلة يحاولون من خلالها إثبات الذات وأنهم حققوا شياً في الغربة هذه التقليعات التي ينجذب لها بعض الشباب ويحاولون تقليدها في ضل غياب دور المتابعة والتوعية الأسرية نستطيع وبالطرح الهادف أن نصل ونرتقي بشبابنا نحو الأفضل كل ذلك بأسلوب الحوار والإقناع بالحجج بعيدا عن التجريح الذي دائما تكون ردة فعله ع --- يتبع

عاشت ولازالت تعيش فيفاء حرباً شعواء يقودها المجهولين إذ أنها حازت على المركز الأول بدون منازع في منطقة جازان ففي خلال سنوات قليلة رأينا جرائم متعددة منها القتل والسلب والنهب وغير ذلك ، كنا نركز على المجهول لكنه لم يخطر في بال أحدنا أن يكون هناك مشارك لهذه الفئة من أبناء فيفاء ولكن كنا نحمل المواطن جزء كبير من الأسباب التي أدت إلى هذه الجرائم المتعددة خاصة وأن المشائخ قد نفوا التهم عن أنفسهم ورأينا بعضهم في تصاريح يخلي مسئوليته كشيخ من خلال تعهدات على بعض العزل من كبار السن وأيضاً من خلال مطالباتهم للجهات الأمنية بزيادة مراكز الشرط وغيرها . ولكن الجريمة الأخيرة أثبتت العكس حيث ظهر أن لبعض المواطنين ادوار رئيسية في مثلثات ومربعات الجريمة في فيفاء !. نتمنى أن يكون ذلك من شاذ وأن لايكون هناك كثر من هذه النوعية . مايقارب الثلاثين جريمة حصلت في فيفاء آخرها قتل الطاعن في السن / جابر يزيد الحكمي الفيفي في حقو فيفاء تكشف لنا أمور لم تخطر على بال أحدنا حيث ظهر إلى الآن بل وثبت تعاون حدثين مع المجرم القاتل ولكن التحقيق لم ينتهي بعد فهناك أمور لازالت غامضة نعتقد أنها ستكون مصيبة كبيرة فالتحقيقات لازالت وجهات التحقيق كل يوم نراها تحقق مع مشتبه به من الذكور أو حتى من النساء ، لن نستبق الأحداث فالقضية لازالت غامضة ويعتقد أن يكون فيها عناصر كثيرة مانريد أن نصل إليه من خلال هذه القضية ونتحدث عنه بإسهاب هو كيف نستطيع حماية المجتمع الفيفي بكامله من هؤلاء المجهولين الذين يستطيعون من خلال أمور كثيرة اصطياد الكثيرين والزج بهم معهم في تلك الجرائم و لا شك أن الشباب العاطل و الأحداث هم الأكثر استهدافا . ونعود ونتساءل إلى متى وهذه الآفة من المجرمين والقتلة يعيشون معنا ويشاركوننا كل صغيرة وكبيرة بل ويعرفون عنا مالا نعرفه عن أنفسنا و الأدهى من هذا كما حصل في الجريمة الأخيرة أن يكونوا فعلاً ممن نعطف عليهم و نمد لهم أيدينا و نستمر في --- يتبع

كلنا يدرك بأن التعليم في بلادنا له مشاكله المزمنة والمتعبة , عانا منها أجيال عديدة ولعل جيلنا الحاضر لإعتبارات عديدة أكثر من تضرر من هذه الأخطاء و المشاكل التعليمية سواء من الناحية العلمية أو النفسية أو الإجتماعية وغير ذلك كثير لو عددنا لوجدنا ما تشيبُ منهُ الرؤوس . قضيتنا لهذا الأسبوع : وهي تلك المنازل الأثرية ! التي يطلق عليها دور العلم (المدارس ) و خاصة في فيفاء وماجاورها ، فالمتأمل والمشاهد لتلك المنازل من الخارج يشاهد بضع حُجرات تشبه الى حد كبير ( السجون ! ) ويستغرب كيف يمكن صناعة جيل حديث يواكب العصر و تقنياته فيها لاسيما في عصرنا الحاضر الذي أصبحت فيه آليات التعليم بحاجة لمباني حديثة تتناسق و النمط التعليمي الجديد . والغريب هو صمت واستسلام المسؤولين في فيفاء و بالتالي صمت إدارات التعليم التابعة لها عن وضع سيئ للغاية يعيشه أبناؤنا وبناتنا في تلكم الحُجرات التي لا تصلح كحضائر للأنعام عِوضاً عن أن تكون معاقل تربية و تعليم و إن أردنا أن نكون أكثر صدقاً تلك الخرابات المرقعة بالملاحق بطرق عشوائية لاتهدف الا الى زيادة الإيجارات والمزيد من التستر على وضع سيئ للغاية يعيشه جيل هذا الزمن في فيفاء ! قضية الأسبوع بين أيديكم للنقاش و المزيد من التفاصيل إن شئتم ..

قضية الأسبوع .. وصلتنا الرسالة التالية من الأخ أبو فهد سلمه الله .. ((موضوع للنقاش والبحث عن الأخبار الجديدة حوله وهو الشارع العام في فيفاء من (الجوة ) وحتى (المخراقي ) والذي أصبح يشكل هاجسا لكل مواطن حفريات وعقبات ومنظر مشين خاصة ونحن على أبواب الصيفية واستقبال الزوار ألا يوجد غيرة من المسؤولين عن الشارع تجاه من يشاهده أم أننا أصبحنا في زمن ( نفسي نفسي ) أرجو أن يجد الموضوع اهتمام وتفاعل الجميع )) .. وحقيقة أننا نتشرف بهذه الأفكار وندعمها ونتمنى فعلاً أن تجد الصدى لدي الجميع لنكون جميعاً قد قدمنا خدمة لفيفاء وأهلها والقطاع الجبلي بشكل عام .. لذلك قررنا بناء على هذا الأقتراح فتح زاوية بعنوان قضية الآسبوع حتى يتم مناقشتها خلال أسبوع كامل وأبداء المرئيات والمقترحات وما الى ذلك حيال القضية المطروحة ، ونحن بدورنا بمشيئة الله سنوصلها الى المسئول .. والأخ أبو فهد قد طرح بشكل مختصر قضية الشارع العام ومظهره وصلاحيته ووكل ما يجب أن يكون عليه كشارع يرتاده أهل المنطقة أولاً ثم المصطافين الذين يأتون من كل منطقة وبدون شك انها قضية مهمة للغاية فالشارع دائماً هو عنوان رئيس لأي مدينة وصلاحه ونظافته يعطي الزائر انطباع كبير وخيال واسع بأنه حتماً سيقضي أوقات جميلة ورائعة لاسيما في فيفاء وهي الآن تعيش فترة أمطار وأخضرار لغاباتها ناهيك عن تلك الجبال الشاهقة والعمائر المرتفعة والمتعددة في أشكالها وألوانها لذلك كبداية ننتظر ملاحظاتكم ومرئياتكم حيال شارع فيفاء العام راجين أن يكون هناك دقة في الطرح وأمانة في النقل حتى نستطيع أن نقدم شئ ولو يسير أقله من قبل المواطن وهو الآعتناء بالمظهر المجاور لمنزله والأهتمام بكافة النواحي حتى يكون هناك شارع نظيف ومكان جذاب لتتكون صورة جيدة لدي كل زائر ينقلها للأخرين عن فيفاء وأبناؤها خاصة والقطاع الجبلي عامة حيثُ نعلم تماماً أن هناك مناظر يطل عليها الزائر من الطريق أي كان الا انه قد يترسب في --- يتبع