أدب

تقدم مؤسسات نيويورك وجهات نظر دقيقة وشاملة بمناسبة الذكرى الـ 250 لميلاد الولايات المتحدة –

يعيش الأمريكيون أوقاتًا عصيبة – مع حروب مدمرة في الخارج، وعشرات الآلاف محتجزين في مراكز الاحتجاز في الداخل، وارتفاع في التضخم، ورئيس لا يحظى بشعبية يشرف على كل شيء. ولكن في فصلي الربيع والصيف هذا العام سوف يشهدان انفجاراً في الضجة الوطنية، فضلاً عن التأمل الرصين، بمناسبة مرور 250 عاماً منذ استقلال البلاد عن أسيادها البريطانيين وتحولها إلى الولايات المتحدة.

وتضم الاحتفالات والمبادرات، التي خضعت لمعاركها الأيديولوجية الخاصة، كل شيء بدءًا من إعادة تمثيل الأحداث التاريخية وحتى إعادة تكريس المول الوطني في واشنطن العاصمة. سلسلتان من المعارض المتنقلة على متن شاحنات الحرية وطائرة الحرية تشق طريقها أيضًا عبر الولايات المتحدة مع وثائق تاريخية ومعارض تفاعلية، بما في ذلك اختبار لتحديد ما إذا كنت وطنيًا أم مواليًا.

ويذرفان لفنان مجهول (حوالي 1865-1875)، في متحف الفن الشعبي الأمريكي © متحف الفن الشعبي الأمريكي

نيويورك، التي لعبت دورًا محوريًا في الحرب الثورية وكانت عاصمة مبكرة للولايات المتحدة، تحصل على العديد من الاستكشافات الجادة والغامرة للأحداث المحيطة بالحرب وتوقيع إعلان الاستقلال. يتضمن ذلك فرصة لرؤية ثلاثة من الإعلانات الـ 26 الباقية المطبوعة في مطبعة جون دنلاب في فيلادلفيا ليلة 4 يوليو 1776. أحد هذه الإعلانات، اشتراه مدير التأمين الملياردير ويليام ر. بيركلي في مزاد خاص في أوائل التسعينيات وهو محفوظ الآن في مجموعة بيركلي، وهو معروض في متحف غراي للفنون في جامعة نيويورك (NYU) (حتى 10 يوليو)، إلى جانب أكثر من 100 وثيقة أخرى توفر السياق. لرغبة الوطنيين في الثورة. (توجد نسختان أخريان معروضتان في مكتبة ومتحف مورغان ومكتبة نيويورك العامة.)

يقول بيركلي جريدة الفن الذي يأمل في المعرض، إعلان الاستقلال: طريق طويل إلى الحرية، سيكون مصدرا للتفاؤل. ويقول إن التركيز المتجدد على الوثائق التأسيسية للبلاد من الممكن أن يقدم “إيقاظاً لكل إمكانات أميركا. إننا نميل إلى التورط في الأمور السيئة التي حدثت، وهناك الكثير من الأشياء السيئة، لكن هيكل البلاد ووثائقها التأسيسية مثير للغاية ورائع للغاية”.

يعزو بيركلي نجاحاته الشخصية في الحياة إلى الفرصة التي وجدها في الولايات المتحدة حتى عندما كان طفلاً من عائلة فقيرة – وعلى وجه الخصوص، المنحة الدراسية الكاملة التي حصل عليها للدراسة في جامعة نيويورك. ويقول: “إن آفاقنا لا تزال مشرقة إذا تذكرنا الأسس التي أسست عليها أمريكا ومستقبلها”.

ساحة المعركة الأيديولوجية

أبتاون في متحف مدينة نيويورك (MCNY)، المعرض المستمر المدينة المحتلة يركز أيضًا على العصر الثوري. إنه ينقل الزوار إلى فترة كانت فيها نيويورك ساحة معركة أيديولوجية واستراتيجية، عندما احتل البريطانيون المدينة لمدة سبع سنوات وأهلك الحريق الكبير أجزاء من المدينة، وربط العصر بالأحداث المستقبلية.

ومن بين تركيباته التفاعلية، يتضمن العرض إعادة إنشاء مقهى وحانة (نقاط التجمع الرئيسية للنقاش)؛ محاكاة طيران للأضرار التي أحدثها الحريق الكبير ؛ وفرصة لسحب الحبال وإسقاط دمية رقمية للملك جورج الثالث. يعيد هذا النشاط الأخير خلق اللحظة التي قام فيها أبناء الحرية بإسقاط تمثال العاهل البريطاني من بولينج جرين في مانهاتن في الأيام التي أعقبت توقيع إعلان الاستقلال.

بطاقة بريدية من عام 1774 لمفوض بريطاني، مطلية بالقطران والريش، في MCNY بإذن من متحف مدينة نيويورك

وتأمل إليزابيث شيرمان، كبيرة أمناء MCNY ونائبة المدير، ذلك نيويورك المحتلة سوف يعطي فارقًا بسيطًا للفهم الشعبي للحرب الثورية باعتبارها تدور في المقام الأول حول الضرائب دون تمثيل. وتقول: “إن المنافسات الأيديولوجية التي جاءت من قبل كانت تتعلق أكثر بكثير بعدم الاستقرار الاقتصادي”، مشيرة إلى استكشاف المعرض لخطاب العصر الثوري حول الاقتصادين الزراعي والتجاري. ويضيف شيرمان أن الزائرين قد “يجدون أيضًا أساسًا في معرفة أن الآخرين عاشوا أوقاتًا صعبة حقًا”. “كان على الآخرين مواجهة قوى كانت خارجة عن سيطرتهم وإيجاد القوة بطرق ممكنة. ومن ذلك، قاموا ببناء شيء مفعم بالأمل أو مثالي”.

عبر سنترال بارك على الجانب الغربي العلوي، يستضيف متحف نيويورك التاريخي ما لا يقل عن أربعة معارض ذات صلة بالذكرى نصف المئوية هذا العام. واحدة من هذه، المرأة الثورية (29 مايو – 25 أكتوبر) يحكي قصص النساء اللاتي ساهمن في المجهود الحربي كوطنيات ومواليات.

تقول آنا دانزيجر هالبرين، أمينة المعرض ومديرة مركز تاريخ المرأة بالمتحف: “إذا كان الناس يفكرون في النساء خلال الفترة الثورية على الإطلاق، فإنهم يفكرون في أولئك الذين كانوا جزءًا من أسر الآباء المؤسسين – النخب مثل إليزا شويلر هاملتون وأبيجيل آدامز”. المرأة الثورية لا يشمل هاملتون وآدامز، لكنه يركز أيضًا على نساء الطبقة العاملة اللاتي حملن السلاح، وتولين الأعمال التجارية ورأين في الحرب فرصة للسعي وراء حريتهن.

نساء الثورة

ومن بين هؤلاء النساء كانت ديبورا سامبسون، وهي جندية ترتدي ملابس مغايرة، تم تجنيدها تحت اسم مستعار ذكري وقاتلت لأكثر من عام قبل أن يتم الكشف عن هويتها الحقيقية عندما مرضت وأدخلت المستشفى. هناك أيضًا مولي برانت، وهي امرأة من قبيلة هودينوسوني لعبت دورًا دبلوماسيًا مهمًا كحليفة للبريطانيين، وديبورا سكواش، وهي امرأة سوداء مستعبدة تحررت من مزرعة جورج واشنطن.

يوضح هالبرين أن البريطانيين حثوا الرجال السود المستعبدين على تحرير أنفسهم للخطوط البريطانية مقابل حريتهم. وصلت الرسالة أيضًا إلى النساء السود، اللاتي حضرن لتقديم مساعدتهن أيضًا. بعد الحرب، قام البريطانيون بإجلاء العديد من حلفائهم من السود والأمريكيين الأصليين، بما في ذلك الاسكواش وبرانت، إلى كندا لضمان حريتهم.

لكن ليست كل المعارض نصف المئوية في المدينة تركز على الماضي. ويظهر متحف كوبر هيويت – وهو متحف تابع لمؤسسة سميثسونيان، مما يعني أنه كان على الأقل مجاورًا لضغوط وتدقيق مكثفين من إدارة ترامب – صنع في أمريكا: التصوير الصناعي لكريستوفر باين (حتى 27 سبتمبر). يتضمن العرض جولة غريبة ومذهلة ورومانسية إلى حد ما في بعض الأحيان عبر المصانع الأمريكية على مدى السنوات العشر الماضية. تقول أمينة المعرض، سوزان براون، التي تصف باين بأنه يعمل وفقًا لتقليد المصورين الفوتوغرافيين مثل جوردون باركس، إن ذلك “يقلب فكرة أنه لم يعد هناك شيء يُصنع هنا”. وتشير إلى الصور التي التقطها باين لمصنع بيانو ستاينواي البالغ من العمر 154 عامًا في أستوريا، كوينز، وإلى صور المصانع التي تصنع رقائق الكمبيوتر والروبوتات.

الصورة المفضلة لدى براون شخصيًا – والتي قد يكون لها صدى لدى الجماهير المعاصرة وسط الصعود المذهل للأتمتة في حياتنا – هي صورة مصنع هيونداي الجديد في جورجيا الذي تم افتتاحه العام الماضي. يسميها براون الصورة الأكثر حميمية في العرض. وتقول: “إنه يذكرني بأب يأخذ شظية من إصبع طفل”. “إنها ذات جودة أبوية.”

إذا كانت صور باين تلتقط شيئًا من الاجتهاد الأمريكي وعنصرًا من عناصر الحرفة (اليد البشرية) الذي لا يزال موجودًا في خطوط تجميع الإنتاج الضخم، فإن المعرض الصغير ولكن المؤثر في متحف الفن الشعبي الأمريكي يذكر المشاهدين بأن الثقافة المادية كانت دائمًا هي المكان الذي يعبر فيه الأمريكيون عن أنفسهم ويبحثون عن هوية وطنية. وفقاً لإيميلي جيفالت، أمينة المتحف، كل 50 عاماً – عندما يحين وقت الاحتفال بأكبر أعياد الميلاد في الولايات المتحدة – هناك اهتمام متجدد بجمع الفن الأمريكي والفنون الشعبية. إنها فئة من الأشياء التي تبدو للكثيرين الأقرب إلى النسخة الأصلية للبلد.

في الأمة الشعبية: صياغة الوطنية في الولايات المتحدة (حتى 13 سبتمبر)، وهو معرض مستمد من مجموعات المتحف، يمكن أن يكون تجاور الأشياء بمثابة تلخيص أنيق للمأزق الحالي للولايات المتحدة. هنا، يجد الزائرون العم سام يركب بشكل محفوف بالمخاطر ومرتفعًا على رياح التغير التكنولوجي على شكل دوامة من عصر العصر الذهبي، تظهر شخصية تحلق في سماء المنطقة على دراجة مثبتة على طائرة. وتحته، يمكن التغاضي عنها بسهولة، وهي رسالة كتبها بنجامين فرانكلين بيركنز في لوحته التي رسمها عام 1990 بعنوان “سيدة الحرية”: “الآنسة ليبرتي تمد يدها للترحيب بالمضطهدين والمرضى والجياع في أرض الفرص”.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى