أدب

معارض بمناسبة الذكرى الـ 250 لبطولة الولايات المتحدة المفتوحة في نيويورك –

يصادف يوم 4 يوليو/تموز هذا العام الذكرى السنوية الـ 250 لاعتماد إعلان الاستقلال في فيلادلفيا – التي كانت آنذاك مقر الولايات المتحدة الناشئة – وهي مناسبة يتم الاحتفال بها والمتنازع عليها على الصعيد الوطني. وعلى الرغم من أن نسخة نادرة من وثيقة الإعلان التي كتبها توماس جيفرسون بخط اليد سيتم عرضها في الفترة من 1 إلى 7 يوليو/تموز في فرع ستيفن أ. شوارزمان بمكتبة نيويورك العامة، إلا أن الاحتفال بالذكرى يجري بالفعل في بعض المؤسسات الأخرى بالمدينة.

في حين أن إدارة ترامب ربما تعيد تشكيل مؤسسة سميثسونيان وتعريف الوطنية ذاته، فهي مؤسسة نيويورك أمريكا 250 تعمل البرامج على تطوير رؤية شاملة ومنشورية للذكرى السنوية، بدءًا من لوحات العصر الذهبي الهولندي وحتى الفن الأمريكي الأصلي المعاصر.

نهج عبر الأطلسي

من الممكن بسهولة أن تتناسب احتفالات الذكرى السنوية الوطنية مع الصوامع الجغرافية، لكن العديد من المعارض في نيويورك تتخذ نهجًا عبر المحيط الأطلسي. واحد منهم هو نيويورك التاريخية الماجستير القديم، نيو أمستردام (حتى 30 أغسطس). واحدة من عدة أمريكا 250 وهي معروضة في المتحف هذا العام، وهي مأخوذة بالكامل من مجموعة ليدن – وهي “مكتبة الإعارة” التي وصفها توماس كابلان، صاحب العمل الخيري، والتي تضم روائع هولندا في القرن السابع عشر (والتي من المقرر أيضًا أن يتم عرضها للملكية الجزئية).

يسلط المعرض الضوء على منظور أقل دراسة، لكنه مؤسسي للتاريخ الأمريكي المبكر: حياة وطموحات المستعمرين الهولنديين الأصليين في نيويورك. هدفها هو تقديم شريحة واسعة من مجتمع المستوطنين الأوائل، من الأطباء والمحاسبين إلى العمال العاديين.

يقول آرثر ك. ويلوك جونيور، أحد كبار مستشاري مجموعة ليدن، إن الأعمال المعروضة تلتقط “مشاهد وأصوات الناس والأنشطة التي أعطت الحياة لنيو أمستردام، وهي تلك التي استمرت حتى يومنا هذا”.

بالنسبة لراسل شورتو، مدير مشروع نيو أمستردام والمنسق المشارك للمعرض، فإن “التصور الحديث للذات” هو أمر أساسي في هذه المشاهد. ويقول: “في السابق، في أوروبا، كان تحديد الذات يتم بشكل أساسي من خلال الأدوار التي تؤديها في المجتمع… ولكن في هذا العصر، بدأ الهولنديون ينظرون إلى أنفسهم على أنهم يمتلكون شيئًا فريدًا في جوهرهم”. ويضيف أن حفظ المذكرات وكتابة المذكرات و”الهوس بتصوير البورتريه” كلها “ساعدت في زرع الإيمان الأمريكي بأهمية الناس العاديين، الذين سيصبحون، بعد قرن من الزمان، محوريين في الثورة”.

لقد صور غويا بشكل مثير للقلق حرب شبه الجزيرة 1808-14، وهي واحدة من الحروب العديدة التي اجتاحت أوروبا في أعقاب الثورة الفرنسية، والتي كانت مستوحاة جزئيًا من الثورة الأمريكية.

تصوير ألفونسو لوزانو

ينقل متحف ومكتبة المجتمع الإسباني القصة الأمريكية إلى الأمام غويا وعصر الثورة (حتى 28 يونيو)، وهو معرض يقترب من الذكرى نصف المئوية من خلال عدسة الثورات المتشابكة. يقول باتريك ليناغان، رئيس المطبوعات والصور الفوتوغرافية في الجمعية: “ألهمت الثورة الأمريكية الثورة الفرنسية (1789)، وهو الحدث الذي شاهده الملك الإسباني تشارلز الرابع ووزراؤه بقلق بالغ. وفي عام 1808، أجبر نابليون الملك سيئ الحظ على التنازل عن العرش ثم غزا شبه الجزيرة الأيبيرية، وأطلق العنان لحرب أهلية وحشية (1808-1814)”. “كشاهد… اختبر غويا بنفسه كيف أدت مُثُل الحرية والمساواة إلى أعمال وحشية لا هوادة فيها.”

ألهمت تلك الاضطرابات بعض صور غويا التي لا تمحى عن العنف والمعاناة الإنسانية، وخاصة سلسلة مطبوعاته كوارث الحرب (1810-20)، نُشر بعد وفاته في عام 1863. يقول ليناغان: “لا تقدم السلسلة إدانة قاسية للحرب ووحشيتها فحسب، بل تقدم أيضًا تصويرًا صريحًا للثمن المروع الذي يدفعه المدنيون”. ويضيف أن “الهجوم على القوة الراسخة والخرافات يتطلب نظرة فاحصة اليوم”.

الثورات الغامرة

وتتناول مجموعة أخرى من المعارض ولادة الولايات المتحدة من خلال التحقيق في معنى الفن الأمريكي عبر الزمن. يحتوي متحف متروبوليتان للفنون على تركيب مركز في جناحه الأمريكي، ثورة! (حتى 2 أغسطس)، الذي يعيد صياغة تاريخ تلك الاضطرابات من خلال كل شيء بدءًا من صور الثوار مثل بنجامين فرانكلين وجورج واشنطن إلى القاذفات البريطانية التي قصفت الوطنيين الأمريكيين، وأنابيب الأمريكيين الأصليين.

ويتابع متحف مدينة نيويورك أسئلة مماثلة في سجل أكثر غامرة. المدينة المحتلة (حتى أبريل 2027) يضع الفنون الجميلة والزخرفية من مجموعة المتحف ضمن بيئات محددة بفترة زمنية تشمل حانة ومقالة صغيرة لمكتب ألكسندر هاميلتون ومقهى. تحتوي آخر هذه اللوحات على صورة للملك جورج الثالث إلى جانب إبريق شاي يحمل عبارة “No Stamp Act” يحتفل بإلغاء قانون الطوابع لعام 1766، وهو الضريبة البريطانية التي فرضت على المستعمرين الأمريكيين.

تتضمن العناصر التفاعلية تركيبًا يسمح للزائرين بإسقاط نسخة الواقع الافتراضي من تمثال جورج الثالث الذي كان قائمًا في بولينج جرين. تقول إليزابيث شيرمان، أمينة المتحف الرئيسية ونائبة المدير، إن هذه المساحات توسع تقاليد غرفة المتحف القديمة وتجعل “الماضي البعيد أكثر حضورا بالنسبة للجمهور المعاصر”.

يسلط العرض الضوء على التواريخ المتشابكة للتركيبة السكانية المتنوعة في نيويورك خلال هذه الفترة المضطربة، بما في ذلك النساء والسكان الأصليين والمستعبدين. ويضيف شيرمان أنه على الرغم من أن المعرض تلقى تمويلًا من الصندوق الوطني للفنون، إلا أن المتحف لم يواجه أي معارضة في رسائله، مما سمح له بإظهار أن جميع الأشخاص الذين عاشوا خلال الثورة “ليسوا مختلفين كثيرًا في احتياجاتهم ورغباتهم مثلنا”.

المنظور الوطني اليوم

منزل مصنوع من الفجر: الفن من قبل الأمريكيين الأصليين، 1880 حتى الآن في مجلة نيويورك التاريخية (حتى 16 أغسطس) يحمل هذا النهج إلى الوقت الحاضر. يأخذ العرض عنوانه من مجموعة Hsu-Tang (التي تم الوعد بجزء منها للمؤسسة) ومن رواية N. Scott Momaday لعام 1969 منزل مصنوع من الفجر. إنه يدرس تراث التاريخ الأمريكي ليس فقط من خلال الفنانين والموضوعات الأصلية ولكن أيضًا من خلال الطرق التي تم بها تصوير التاريخ الأصلي وتدريسه.

تحدد ويندي نالاني إي. إيكيموتو، نائب الرئيس وكبير أمناء متحف نيويورك التاريخي، معهد الفنون الهندية الأمريكية (IAIA) في نيو مكسيكو بأنه يشكل “ركيزة أساسية” للمعرض. “وسط ازدهار مدارس الفنون في ستينيات القرن الماضي، أصبحت IAIA مساحة حيوية للفنانين الأصليين الذين يعملون عبر مجموعة متنوعة من الممارسات الفنية للسكان الأصليين والمعاصرة وساعدت في الدخول في عصر ديناميكي جديد من التعبير … لا سيما على النقيض من نموذج الاستيعاب الذي استمر في تشكيل سياسة تعليم السكان الأصليين الفيدرالية في ذلك الوقت،” كما تقول.

هندي وطني (1975) لفريتز شولدر، وهو فنان أمريكي أصلي ابتكرها لإظهار “الريال الهندي، وليس الأحمر” كجزء من سلسلة من المطبوعات التي تتحدى الصور النمطية قبل وقت قصير من إطلاق الولايات المتحدة احتفالاتها بالذكرى المئوية الثانية.

وكيل ملكية الفنان ومجموعة شولدر، مقدمة من مجلة نيويورك التاريخية

من بين الأعمال التي أبرزها إيكيموتو هي أعمال فريتز شولدر المناظر الطبيعية الأمريكية (1976)، حيث أعاد الفنان صياغة لوحة إدغار صامويل باكسون موقف كستر الأخير (1899) بألوان العلم الأمريكي. وتقول: “من خلال القيام بذلك، يكشف شولدر كيف أن هذا الفهم الخاص للحدث – كنموذج للبسالة الحدودية البطولية – قد تجسد في النفس الأمريكية وكيف أصبحت وجهات النظر المهيمنة حول التاريخ الأمريكي أسطورية”.

العديد من المواضيع التي يصفها إيكيموتو – “الأرض كوجود حي، والبحث عن الهوية، والتاريخ كقوة تشكل الحاضر” – يتردد صداها في جميع أنحاء المدينة. أمريكا 250 المعارض هذا العام. للأفضل والأسوأ، هذه المواضيع هي أيضا دائمة الخضرة.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى