فديتك يا وطن - من أبناء فيفاء

الرئيسية | الأخبار | العين الثالثة | المقالات  | الصور | الكاركتير | صوت المواطن | اللقاءات و المقابلات | بحوث و دراسات | تقارير مصورة | إرسل خبر

 

 

 

 

دورات فيفاء الرياضية | من الظلمات إلى النور| إشراقات نبوية| دراسات قرآنية | نظرات في اللغة الفيفيةأخبار المكتب التعاوني | أخبار لجنة التنمية

بدر مفرح يحيى   «^»  فيصل مفرح يحيى   «^»  ليلى العبدلي .. طبيبة المستقبل بمشيئة الله .   «^»  أختيار / عيسى محمد المعمر  «^»  همة الرجال   «^»  الشكوى ضد فيفاء أون لاين   «^»  أنواء علي أحمد الفيفي | ماشاء الله تبارك الله   «^»  أزهار فيفاء (الزنبق الناري) ‫.  «^»  أزهار فيفاء (الجوري) .  «^»  صور من فيفاء بعدسة ماجد الفيفي 34 جديد الصور
أفراح الدفري بالرياض 1431هــ  «^»  ملتقى الخير بحفر الباطن 1431هــ  «^»  الجندي أول شعبان الفيفي في الميدان   «^»  الخاين الحوثي تعدى على وطنا | محمد جابر الفيفي  «^»  رحلات في فيفاء | خالد حسن الفيفي  «^»  إحتفالات الدفرة | عيدالفطر | فيفاء 1430هـ  «^»  الشاعر القحطاني في قبيلة الحربي بفيفاء  «^»  المستنقعات مصدر مياه متعهد سقيا فيفاء  «^»  أمطار فيفاء | شعبان 1430 هـ  «^»  من حفل زفاف | محمد حسين الفيفي جديد الفيديو
الصداقة | شعر :حسن فرحان المشنوي  «^»  ودي مع القوة | للشاعر ضيف الله الفيفي  «^»  حياك من شافاك | للشاعر عيسى الفيفي  «^»  لبيه يا جيزان وحدودها | بصوت الشاعر حسن الفيفي  «^»  رافعن راسي و لا ينزل عقالي | ضيف الله الفيفي  «^»  عيسى بن فرحان يا صقر الحدودي  «^»  كلمات في رثاء طلال الفيفي | الشاعر محمد جابر الفيفي  «^»  يا جبل دخان اضحك و تبسم | بصوت الشاعر ضيف الله صبحان الفيفي جديد الصوتيات


المقالات
زوايا الكُتاب
متفرقات ..
ريال < 700 حسنة

سليمان بن حسن الفيفي











ريال < 700 حسنة
بقلم الأستاذ :سليمان بن حسن الفيفي






الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى آله وصحبه ومن على نهجهم اقتفى وسلم تسليماً كثيراً .
أما بعد :
فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
فلا شك أن المسلم المسابق .. المسلم المثابر .. المسلم المنافس .. يسعى دائما إلى البحث عما يقربه من الله تعالى أكثر ويزيد من حسناته حتى يكون من المقربين ومن أهل عليين وجنة الفردوس .
كما لا يقف عند نوع واحد من العبادات بل يحاول جاهداً التنوع في العبادات والتفنن فيها وكذا المثابرة عما يفعله حتى يكسب حب الله تعالى والقرب منه سبحانه .
ومما يزيد العبد قرباً من الله تعالى : الصدقة أعني بها صدقة التطوع (قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ )

فيا أخي المسلم : لنسعى جميعاً إلى الإكثار من الصدقة لما تحويه من الفوائد والمنافع الدنيوية وكذا الأجور المضاعفة يوم القيامة وحسبك في ذلك قوله تعالى : ( مَثَلُ الذَيْنَ يُنْفقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبَيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبَعَ سَنَابِلَ فِي كلِّ سُنبُلَةٍ مائةُ حَبَّةٍ واللهُ يُضَاعِفُ لِمن يَشَاءُ واللهُ وَاسِعٌ عَلِيم )

ويقول النبي صلى الله عليه و سلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ( كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله ... )
فتخيل يا أخي ريال تنفقه في سبيل الله تعالى ترجو به الثواب والأجر من الله ولم يكن فيه رياء ولا سمعة فإن الله تعالى بفضله وكرمه يضاعفه لك إلى سبعمائة ضعف فيا له من أجر عظيم ، كثيراً ما فرطنا فيه .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلاً تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة )

ونعلم جميعاً أن صدقة السر أفضل من إعلانها لأنها ستكون خالصة لله وحده لا أحد يعلم بها إلا الله تعالى فلا مجال للسمعة ولا الرياء فيها وهو من السبعة الذين يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ( رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه ) .

الله الله في التصدق من أموالكم ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .. ليوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة .. ليوم تدنو فيه الشمس من رؤوس الخلائق على قدر ميل بينما المتصدق ستظلله صدقته من حرها في ذلك اليوم .

أخي المسلم الصدقة لها فوائد عديدة سواء في الدنيا أو في الآخرة فسأذكر لك شيئاً منها عساي وعساك أن نبذل من أموالنا ما ينفعنا في الدنيا ويرفعنا غفي الآخرة :
أولاً: أنها تطفىء غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله صلى الله عليه و سلم ( إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى ) .

ثانياً: أنها تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله صلى الله عليه و سلم ( والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار ) .

ثالثاً: أنها وقاية من النار كما في قوله صلى الله عليه و سلم ( فاتقوا النار، ولو بشق تمرة ).

رابعاً: أن المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة كما في حديث عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس ) .

خامساً: أن في الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله صلى الله عليه و سلم (داووا مرضاكم بالصدقة) .

سادساً: إن فيها دواء للأمراض القلبية كما في قوله صلى الله عليه و سلم لمن شكى إليه قسوة قلبه (إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم ) .

سابعاً: أن صاحب الصدقة يبارك له في ماله كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك بقوله ( ما نقصت صدقة من مال ) .

ثامناً: أنَّ الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله صلى الله عليه و سلم ( والصدقة برهان ) .

أفضل الصدقات

الأولى: الصدقة الخفية؛ لأنَّها أقرب إلى الإخلاص من المعلنة وفي ذلك يقول جل وعلا: ( إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِىَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتؤْتُوهَا الفُقَرَاءِ فَهُوَ خَيرٌ لَّكُمْ )

الثانية بذل الإنسان ما يستطيعه ويطيقه مع القلة والحاجة ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) و لقوله صلى الله عليه و سلم : ( أفضل الصدقة جهد المُقل، وابدأ بمن تعول ) .

الثالثة: الإنفاق على الأولاد لقوله صلى الله عليه و سلم : ( أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكيناً، ودينار أعطيته في رقبةٍ، ودينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته على أهلك، أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك ) .

الرابعة: الصدقة على القريب، ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : (الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة ) وهما نوعان :

الأول: اليتيم؛ لقوله جلَّ وعلا: (فَلا اقتَحَمَ العَقَبَةَ (11) وَمَا أدرَاكَ مَا العَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَو إِطعَامٌ فِى يَومٍ ذي مَسغَبَةٍ (14) يَتِيماً ذَا مَقرَبَةٍ (15) أَو مِسكِيناً ذَا مَتْرَبةَ ) والمسبغة: الجوع والشِّدة.

الثاني: القريب الذي يضمر العداوة ويخفيها؛ فقد قال صلى الله عليه و سلم : ( أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح ) .

الخامسة: الصَّدقة على الجار؛ فقد أوصى به الله سبحانه وتعالى بقوله: ( وَالْجَارِ ذِي القُرْبَى وَالْجَارِ الجُنُبِ ) و أوصى النبي صلى الله عليه و سلم أبا ذر بقوله : ( وإذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، واغرف لجيرانك منها ) .رواه مسلم.

السادسة: الصدقة على الصاحب والصديق في سبيل الله ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم: (أفضل الدنانير: دينار ينفقه الرجل على عياله، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله عز وجل ) .رواه مسلم.

السابعة: النفقة في الجهاد في سبيل الله: لقوله صلى الله عليه و سلم : ( أفضل الصدقات ظلُّ فسطاطٍ في سبيل الله عز وجل أو منحة خادم في سبيل الله، أو طروقة فحل في سبيل الله ) ؛ وقوله صلى الله عليه و سلم : ( من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا ) .

الثامنة: الصدقة الجارية: وهي ما يبقى بعد موت العبد، ويستمر أجره عليه؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) .

وأخيراً أخي في الله :
فمن نعمة الله عز وجل على العبد أن يكون ذا مال وجدة، ومن تمام نعمته عليه فيه أن يكون عوناً له على طاعة الله ( فنعم المال الصالح للمرء الصالح ) .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

نشر بتاريخ 17-01-2010  


أضف تقييمك

التقييم: 9.88/10 (5 صوت)


الـتـعـلـيـقـات

SAUDI ARABIA                                 [حسن الفيفى] [ 17/01/2010 الساعة 3:22 مساءً]
جزيت خير موضوع مفيد

[جزاك الله خيرا] [ 18/01/2010 الساعة 5:03 صباحاً]
نعم لو تفكر الانسان لوجد ذلك يسرا
واجره عظيم


SAUDI ARABIA                                 [ابن ال حسين] [ 19/01/2010 الساعة 6:09 صباحاً]
موضوع مفيد يحثناعلى الانفاق والتقرب إلى الله عزوجل بالصدقه وإنهاسبب في توفيق الله للعبد
سأل المولى القديربإن يكتب لك بكل حرف منه سبعه مائة حسنه بل أضعافهاإلى ماشاء الله

SAUDI ARABIA                                 [الشرقاوي] [ 22/01/2010 الساعة 11:34 مساءً]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا جزاك الله كل خير ،،، موضوع مفيد ومتكامل ، وانشاء الله ان لك من الاجر مثل أجر من يعمل بما استفاد من هذا الموضوع ،،،

ثانيا :: ذكرت في الفقرة الثالثة من موضوع (( افضل الصدقات ))
الأنفاق على الاأولاد ..
لقوله صلى الله عليه و سلم : ( أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكيناً، ودينار أعطيته في رقبةٍ، ودينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته على أهلك، أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك ) .

والسؤال يا أخي هو :: كيف يكون الانفاق على الاهل .. هل هو ما يقوم بصرفه على اهل بيته من مأكل ومشرب ..
وهل تجب النية بأن ينوي مثلا بأن يعطي من المال كذا وكذا مثلا لولده ،،
أو يشتري أي مأكل لأهل بيته وينوي قبل الشراء بأنه صدقة ..

أرجو الشرح والأفادة ....
وجزاك الله عنا خير الجزاء ،،،

والســـــــــــــــلام

SAUDI ARABIA                                 [الشرقاوي] [ 22/01/2010 الساعة 11:41 مساءً]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا جزاك الله كل خير ،،، موضوع مفيد ومتكامل ، وانشاء الله ان لك من الاجر مثل أجر من يعمل بما استفاد من هذا الموضوع ،،،

ثانيا :: ذكرت في الفقرة الثالثة من موضوع افضل الصدقات
الأنفاق على الاأولاد ..
لقوله صلى الله عليه و سلم : ( أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكيناً، ودينار أعطيته في رقبةٍ، ودينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته على أهلك، أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك ) .

والسؤال يا أخ سليمان هو ::
كيف يكون الانفاق على الاهل .. هل هو ما يقوم بصرفه على اهل بيته من مأكل ومشرب ..
وهل تجب النية بأن ينوي مثلا بأن يعطي من المال كذا وكذا مثلا لولده ،،
أو يشتري أي مأكل لأهل بيته وينوي قبل الشراء بأنه صدقة ..

أرجو الشرح والأفادة ....
وجزاك الله عنا خير الجزاء ،،،

والســـــــــــــــلام

SAUDI ARABIA                                 [سليمان حسن الفيفي] [ 23/01/2010 الساعة 5:36 مساءً]
الاخ الشرقاوي :
جزاك الله خيرا على ثنائك على الموضوع
وأما الإجابة على سؤالك هو والله أعلم أن كل ما تنفقه على أهلك سواء في طعام أو لباس أو سكنى أو حتى ما يكون من شراء ألعاب للأطفال الصغار وكذا ما تنفقه في سبيل الترفيه على الأسرة من سفر أو تنزه في قدر المباح فكله لك به أجر بإذن الله لأن الرسول الكريم قد ذكر (حتى اللقمة تضع في فيّ زوجتك لك بها أجر ).
فما بالك بكل ما سبيل لإدخال السرور على الأهل والأبناء وهذا يغفل عنه كثير من الناس ويظن أن ذلك من التبذير .
وهنا لا بد من النية حتى ينال الأجر لأن أساس قبول العمل النية ( إنما الأعمال بالنيات )

SAUDI ARABIA                                 [عبد الله المثيبي] [ 29/01/2010 الساعة 10:48 صباحاً]
جزاك الله خير ، وبارك الله فيك على هذا الجهد والمعلومات القيمة

 

تنويه مهم : كل الردود و التعليقات على الأخبار و المقالات أو أي محتوى في فيفاء أون لاين لا تمثل بأي حال  رأي الموقع أو القائمين عليه

هيئة التحرير | مراسلة المشرف العام | إبحث في الموقع | الدعم الفني | جوال الموقع : 0557756333 | فاكس الموقع :012415442