أدب

تعليق | الضجة حول صورة أنسل آدامز “الملونة” تعكس مشاكل في سوق الفن، وليس الذكاء الاصطناعي –

معرض التصوير الفوتوغرافي، معرض التصوير الفوتوغرافي الأكثر احتراما في أمريكا الشمالية، ليس عادة موقعا للفضائح. خلال الدورة الأخيرة للمعرض في أبريل، قدم جيمس دانزيجر، أحد أصحاب المعارض المشاركين، نسخة “ملونة” من صورة شهيرة بالأبيض والأسود لأنسل آدامز. طلوع القمر، هيرنانديز، نيو مكسيكو (1941)، تم إنشاؤها باستخدام الذكاء الاصطناعي (AI). لا يزال آدامز فنانًا بارزًا للعديد من هواة الجمع، وتبيع مؤسسة Ansel Adams Publishing Right Trust إصدارات من صوره، بما في ذلك طلوع القمر، للأسعار التي يمكن أن تصل إلى نطاق الستة أرقام. وفي معرض الرابطة الدولية لتجار فنون التصوير الفوتوغرافي (Aipad)، كان دانزيجر يبيع نسخًا من صورته بأسعار تتراوح بين 6000 دولار إلى 10000 دولار.

الفنانون وأصحاب المعارض الفنية وثقة آدامز غاضبون بشأن ما تم تأطيره حتى الآن على أنه انتهاك فاضح للسلوك في عالم التصوير الفوتوغرافي. وقد جادل دانزيجر من جانبه بذلك طلوع القمر هو في المجال العام وبالتالي كان من حقه أن يفعل به كما يشاء. ومع ذلك، هناك بعض الخلاف حول ماهية المخالفة الفعلية التي ارتكبها: استخدام الذكاء الاصطناعي، وتغيير صورة أيقونية، وبيع عمل استملاكي دون إذن ممثلي الفنان الأصلي. الجواب ليس واضحا.

أولاً، لم يكن هناك رفض شامل للذكاء الاصطناعي في سوق التصوير الفوتوغرافي. مثل العديد من الفنانين الآخرين، قمت بعرض صور فوتوغرافية تم إنشاؤها بواسطة الذكاء الاصطناعي في الإصدارات السابقة من معرض آيباد. لتقليل الضجة حول نسخة Danziger من نسخة Adams طلوع القمر إن الجدل حول استخدام التكنولوجيا في التصوير الفوتوغرافي اليوم سيكون غير دقيق.

أنسل آدامز طلوع القمر، هيرنانديز، نيو مكسيكو (1941)
بإذن من مؤسسة أنسل آدامز لحقوق النشر

وإذا أخذنا بعين الاعتبار أن الأنظمة السياسية والتكنولوجية الحالية في الولايات المتحدة أنشأت هياكل أذونات للتخلص من قواعد السلوك الراسخة، فربما كان التوغل مثل الذي قام به دانزيجر أمراً لا مفر منه. أشارت مؤسسة Adams Trust، في بيان عام حول الصورة الملونة، إلى أنه لم يتم إخطارها بالصورة قبل المعرض، وأن هذا قد يكون جزءًا من مشروع تجاري لشركة Danziger لتلوين وبيع أعمال فنانين آخرين أيضًا. كنموذج أعمال، سيكون هذا في حالة سيئة، ولكن إذا اختار “تلوين” صور أخرى بالأبيض والأسود الموجودة في المجال العام، فإن تصرفاته لن تكون غير قانونية بالمعنى الدقيق للكلمة.

وفي رده على الضجة، صاغ دانزيجر إلهامه لإنشاء الصورة الملونة على أنه “مبني على”. [his] حب الصورة الرمزية, [his] “اهتمام برؤية كيف يمكن استخدام الذكاء الاصطناعي كأداة للإبداع ولخلق تصور لما رآه آدامز في الحياة الواقعية أثناء قيادته على طول طريق الولايات المتحدة السريع 84 مما جعله يوقف عربته بونتياك ويسارع لإعداد كاميرا الرؤية الضخمة مقاس 8 × 10 بينما كانت الشمس تغرب على الكنيسة المبنية من الطوب اللبن وصلبان المقبرة بينما يظهر القمر من خلال السحب”.

من المؤكد أن الذكاء الاصطناعي قادر على إنشاء مشهد يمكن التقاط هذه الصورة فيه، بما في ذلك تخيل نتوء على أحد التلال، أو قطعة أرض فارغة على جانب الطريق، وهو مثالي لوضع إعداد كاميرا آدامز العملاقة. كان من الممكن الحفاظ على الغيوم، وكان من الممكن أن يظل شكل الصخور والهياكل الموجودة على مسافة كما هو، وكان من الممكن أن توفر الصورة التي تم إنشاؤها بواسطة الذكاء الاصطناعي رؤية أوسع لنفس المشهد للإشارة إلى أن هذا هو بالفعل الموقع الذي التقط منه آدامز صورته. كان من الممكن استبدال العدسة، التي من المحتمل أن تكون بحجم 300 ملم في كاميرا مقاس 8×10، بعدسة مقاس 35 ملم متصلة بكاميرا محمولة باليد، للإشارة إلى أن هذه في الواقع صورة فوتوغرافية للموقع وليست نفس الصورة بالضبط.

شريط تمرير مقارنة طلوع القمر

نسخة ملونة، تمت محاذاتها واقتصاصها للمقارنة
أبيض وأسود الأصلي

وبالنظر إلى إمكانيات الذكاء الاصطناعي اليوم، فإن تلوين صورة آدامز الطبيعية كان غير خيالي ومقيدًا بشكل مدهش، كما أن الافتقار إلى خيارات إبداعية إضافية يستحق المناقشة. في مقابلة حديثة مع مجلة عزيزي ديفاستشهد دانزيجر بفيلم باز لورمان روميو+جولييت (1996) كمثال على إعادة التفسير التحويلية، والمقارنة سخية بما يكفي لجعل المرء يتساءل عما إذا كنا جميعًا ننظر إلى نفس الصورة.

وبدلاً من تحفة لورمان، تذكرت الصورة التي أنشأها الذكاء الاصطناعي للفنان الهولندي باس أوتيرفيك، المعروف باسم غانبرود، استنادًا إلى الصورة الشهيرة لستيف ماكاري الفتاة الأفغانية (1984). بعنوان النظرة الثانية (2025) وتم تقديمه خلال معرض Paris Photo في عام 2025. استخدم جانبرود التكنولوجيا لإبعاد الشخصية المميزة للصورة عن الكاميرا، مما أدى إلى رفض المصور والجمهور، مما أدى إلى إحداث تطور ذي معنى في الصورة الكلاسيكية وتوسيع مرحب به للمحادثات حول ممارسات التصوير الفوتوغرافي في مرحلة ما بعد الاستعمار والاستشراق في القرن العشرين. ويظل أحد أفضل استخدامات الذكاء الاصطناعي التي رأيتها في التصوير الفوتوغرافي في الذاكرة الحديثة، من الناحيتين الفنية والمفاهيمية.

جانبرود، النظرة الثانية، 2025 بإذن من الفنان ومعرض هيفت

وفي الوقت نفسه، شوشت صورة دانزيجر الخطاب العام حول حقوق الطبع والنشر والملكية، وأذكت نيران المشاعر المناهضة للذكاء الاصطناعي المشتعلة بالفعل، وربما تكون أيضًا بمثابة مصدر إلهام لفتح قانون التصوير الفوتوغرافي لنوع جديد من التسليع المفترس. ومع ذلك، فإن المشكلة النهائية في هذا الأمر ليست استخدام الذكاء الاصطناعي. ففي نهاية المطاف، من الممكن تلوين أي صورة بالأبيض والأسود دون استخدام الذكاء الاصطناعي، كما فعل الناس لأكثر من قرن من الزمان. فالقضايا هنا إنسانية بشكل عميق ولا رجعة فيه.

إن استخدام الذكاء الاصطناعي لإنشاء صورة ملونة للسياق الذي التقط فيه آدامز الصورة كان من الممكن أن يحول هذا من تمرين إبداعي على المستوى السطحي إلى توسيع هادف للأصل وتكريم مدروس لفنان محبوب. إن تشويه صورة بالأبيض والأسود بعد أن اتخذ الفنان خيارًا واعيًا لجعلها باللونين الأبيض والأسود، بغض النظر عمن يملك حقوق الطبع والنشر، ربما يكون الأمر الأكثر إزعاجًا لأنه غير خيالي للغاية – مبتذل في تجديفه.

وفي رده على الضجة التي أثارتها صورته، طرح دانزيغر البحث القانوني الذي رافق إنشاء الصورة وأشار إلى أن العمل كان “تحويلًا لونيًا”، مضيفًا أنه “في حين كان الذكاء الاصطناعي بمثابة نقطة البداية، فإن الصورة النهائية تضمنت تدخلًا بشريًا واسع النطاق، وتحريرًا، وتدقيقًا، وتحسينًا على مدار عدة أشهر”. في دعوى قضائية افتراضية بشأن حقوق الطبع والنشر، هذه هي المبادئ التي سيتم قياس الدفاع القانوني عن الصورة وفقًا لها، لكن استيفاءها في محكمة قانونية لا يتحول تلقائيًا إلى الفوز في محكمة الرأي العام. والأهم من ذلك، أن الاستشهاد بالتدخل البشري في عملية تلوين الذكاء الاصطناعي هي طريقة سطحية مؤلمة للإصرار على الأصالة أو التأليف، في حين أن العديد من السمات الأساسية للصورة الأصلية تظل سليمة.

ولكن مرة أخرى، عندما يتعلق الأمر بمصنف في الملك العام، يمكن لأي شخص إنشاء نسخ غير معدلة أو معدلة وبيعها بأي سعر يريده. جزء من نظام الضوابط والتوازنات في سوق غير منظمة مثل سوق عالم الفن يجب أن يأتي من جانب المشتري. توضح هذه الحلقة بأكملها أن الأدوات المتاحة لنا جعلت من السهل جدًا على الأشخاص ذوي النوايا الرأسمالية تجريد الأعمال الفنية من نزاهتها. وأصبح الحفاظ على هذا الأمر الآن تهمة مجتمعية، وهي تهمة تتجاوز مجرد المواقف الأخلاقية بشأن الذكاء الاصطناعي وقد تتطلب تحديث العقد الاجتماعي.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى