برج بابل الحديث؟ البابا لاون الرابع عشر يحذر من الذكاء الاصطناعي –
حذر البابا ليو من أن الذكاء الاصطناعي يشكل تهديدًا كبيرًا للبشرية اليوم، مشددًا على أن تطوير الذكاء الاصطناعي دون رادع يمكن أن يؤدي إلى برج بابل الحديث، وهي القصة التوراتية التي تستدعي الانهيار المجتمعي والأخلاقي. في رسالته الأولى، وهي رسالة رعوية موجهة إلى الأساقفة الكاثوليك، ويتحدث أيضًا عن قوة لوحة بيكاسو الملحمية عام 1937 غرنيكا، الذي يصور أهوال الحرب الأهلية الإسبانية.
وكتب البابا ليو الرابع عشر في الرسالة المكونة من 43 ألف كلمة بعنوان: “لم تبدأ المعلومات المضللة مع الذكاء الاصطناعي، لكنها تجد اليوم مضخمًا قويًا في الذكاء الاصطناعي. إن القدرة على التلاعب بالمحتوى والصور ومقاطع الفيديو تعرض الناس لوجهات نظر متحيزة أو مضللة”. ماجنيفيكا هيومانيتاس.
وتنقسم الوثيقة المفتوحة إلى خمسة فصول وتركز على “حماية الإنسان في زمن الذكاء الاصطناعي”. وفي قسم بعنوان “صورتان من الكتاب المقدس”، يناقش “مشهدين من الكتاب المقدس: بناء برج بابل وإعادة بناء أسوار القدس”.
ويضيف: “يجب علينا… أن نتجنب “متلازمة بابل”، أي عبادة الربح التي تضحي بالضعفاء، والتماثل الذي يحيد الاختلافات، والادعاء بأن لغة واحدة – حتى الرقمية منها – يمكنها ترجمة كل شيء، بما في ذلك سر الشخص، إلى بيانات وأداء.”
ويقول: “الذكاء الاصطناعي يتطلب الآن نزع سلاحه، والتحرر من المنطق الذي يحوله إلى أداة هيمنة وإقصاء وموت”. ويقول البابا إن هناك حاجة إلى وضع قواعد أخلاقية أكثر صرامة في وقت لاحق. “لا يكفي استحضار الأخلاق بشكل مجرد؛ فالمطلوب أطر قانونية قوية، ورقابة مستقلة، ومستخدمين مطلعين، ونظام سياسي لا يتخلى عن مسؤوليته”.
ويضيف في مقطع يستهدف على ما يبدو عمالقة التكنولوجيا مثل ميتا: “في كثير من الحالات في السياق الرقمي، لا تقع السيطرة على المنصات والبنية التحتية والبيانات والقدرة الحاسوبية على عاتق الدول، بل على عاتق الجهات الفاعلة الاقتصادية والتكنولوجية الرئيسية. وتحدد هذه الكيانات بشكل فعال شروط الوصول، وتحدد قواعد الرؤية وتشكل إمكانيات المشاركة … علاوة على ذلك، لا يمكن ترك ملكية البيانات في أيدي القطاع الخاص فقط، بل يجب تنظيمها بشكل مناسب”.
في فقرة عن المحدودية – وهو مصطلح فلسفي لمحدودية الوجود الإنساني – يقول البابا ليو: “تحافظ الثقافة والفن الأصيلان على هذه الشرارة، وتقاومان تطبيع الشر. ولهذا السبب، اتخذت بعض الأعمال أهمية شبه نبوية: يمكن النظر إلى السيمفونية التاسعة لبيتهوفن على أنها رغبة في الوحدة؛ والسيمفونية التاسعة لبيتهوفن يمكن النظر إليها على أنها رغبة في الوحدة. غرنيكا باعتبارها إدانة للتجريد من الإنسانية؛ [the novel] قائمة شندلر كدعوة لعدم ترك الماضي في غياهب النسيان.
وفي الوقت نفسه، يكثف الفاتيكان برنامجه للفن المعاصر. وفي وقت سابق من هذا الشهر، صرح كريستيانو غريسوغوني، ممثل دائرة الثقافة والتعليم في الفاتيكان، بذلك جريدة الفن. “لدينا الكثير من المشاريع – في العام الماضي افتتحنا مساحة للفن المعاصر أمام لا بازيليكا [at the Vatican] يسمى كونسيليازون 5 حيث نعرض حاليًا أعمال الفنان البريطاني جورج روي.
“في العام المقبل سوف نقدم أعمال لفنانين آخرين مثل [the Chinese artist] يان باي مينغ و [the Swiss painter] فيفيان سوتر. وأضاف أن البابا ليو الرابع عشر يتبع المسار الذي بدأه البابا فرانسيس. ويشرف على برنامج الفاتيكان للفن المعاصر دوناتيان غراو، رئيس الفن المعاصر في متحف اللوفر في باريس. كما افتتح معرض الكرسي الرسولي في البندقية، الذي يضم فنانين وشعراء وموسيقيين بارزين مثل بريان إينو، وإف كيه إيه تويجز، وبريشوس أوكيومون، إشادة من النقاد.
صحفي محترف يتمتع بخبرة واسعة في مجال الإعلام، قاد العديد من المشاريع الإخبارية بنجاح. حاصل على تعليم جامعي عالٍ في تخصص الصحافة، ويتميز بالدقة والمصداقية في نقل الأخبار وتحرير المحتوى.
