تعليق | تبقى البقرة في مشروع MSCHF على قيد الحياة، ولكن هل كان يجب أن يحدث المشروع على الإطلاق؟ – جريدة الفن
المجموعة الفنية المعروفة باسم MSCHF ليست غريبة على الاستفزاز. لقد شككت المجموعة في قيمة الفن نفسه، وعملت نسخًا من القطع الفنية لأندي وارهول وبابلو بيكاسو، وبيعت الأعمال المزيفة والأصول الأصلية على أنها أشياء يُفترض أنها أصلية. وقد سلطت الضوء على التفاوت في الثروة من خلال ماكينة الصراف الآلي التي تقوم بتصنيف أرصدة حسابات المستخدمين. وقد رفعت شركة نايكي دعوى قضائية ضدها وانتقدتها جماعات حقوق الحيوان لأنها صنعت أحذية رياضية تحتوي على دم بشري. ولكن بينما كانت شركة MSCHF في الماضي توازن بين الجدل والجدارة الفنية بدرجات متفاوتة، إلا أن مخططها الأخير أخطأ الهدف. مُسَمًّى بقرتنا أنجوستم تصور المشروع كنوع من التجربة الاجتماعية لرفع مستوى الوعي بقضايا حقوق الحيوان، ولكنه بدلا من ذلك سلط الضوء على الطبيعة الاستقطابية للخطاب العام.
بدأ MSCHF بقرتنا أنجوس قبل عامين عندما اشترت بقرة وباعتها مسبقًا كرموز تمثل 1200 همبرغر وأربعة أكياس جلدية ليتم تصنيعها عندما يصل الحيوان إلى سن الذبح. يمكن للمشترين إنقاذ حياة أنجوس من خلال إعادة الرموز المميزة الخاصة بهم من خلال “بوابة الندم”.“. إذا تم إرجاع 50٪ من الرموز بنهاية اليوم (13 مارس)، فسيعيش أنجوس بقية حياته في محمية للحيوانات.
يقول كيفن ويزنر، المؤسس المشارك لشركة MSCHF: “لقد سعى المشروع إلى إنشاء واقع بديل مصغر جعل اختيار المستهلك بأثر رجعي فعالاً”. صحيفة الفن. يمكن للمشترين أيضًا إعادة بيع عملاتهم المميزة، مما يسمح لأي شخص معني بشراء أسهم لإنقاذ أنجوس في السوق الثانوية، ولكن بسعر مبالغ فيه بشكل كبير.
وبعد عوائد كبيرة خلال الـ 48 ساعة الماضية، تجاوز المشروع عتبة 50٪ بعد ظهر يوم الجمعة. لم يعد أنجوس يتجه إلى المسلخ.
على الرغم من إنقاذ حياته، فمن الصعب عدم مشاهدتها بقرتنا أنجوس كفشل. لم تثير التجربة محادثات هادفة حول حقوق الحيوان أو صناعات الأغذية والأزياء. حدث الكثير من الخطاب العام عبر منصات مثل Instagram وDiscord وReddit، حيث كانت التعليقات مستقطبة. كانت هناك بعض الملاحظات ذات المغزى، بما في ذلك المخاوف بشأن ربط حياة الحيوان بمشروع فني، بالإضافة إلى نقاط أوسع حول الحوار حول أنجوس باعتباره نموذجًا مصغرًا للخطاب على مستوى عالمي. ولكن من المؤسف أن التفاعل من خلال هذه المنافذ (وخاصة ديسكورد وريديت، حيث يفضل المستخدمون عدم الكشف عن هويتهم) أدى إلى وابل من المزاح التحريضي والميمات غير الحساسة التي تهدف إلى إثارة المزيد من الانقسام. بالنسبة لمشروع كان يهدف إلى تضييق الفجوة بين المشترين والمنتجات التي يستهلكونها، فإن النتيجة الفعلية أدت إلى تفاقم المسافة، مما أدى إلى تسطيح الحوار الفكري.
ولم تكن آمبر كانافان، المديرة المساعدة في منظمة “الناس من أجل المعاملة الأخلاقية للحيوانات” (بيتا)، مؤيدة في تقييمها للمسألة. بقرتنا أنجوس مشروع. وقال كانافان في بيان تمت مشاركته مع “لحسن الحظ، ساد التعاطف في هذه الحالة وسيحصل أنجوس على فرصة ليعيش حياته الطبيعية، لكن الحيوانات أفراد لهم رغباتهم واحتياجاتهم الخاصة، وليسوا أدوات لأعمال دعائية قاسية”. صحيفة الفن. “تشجع منظمة بيتا MSCHF على الالتزام بالتصرفات الغريبة الخالية من الحيوانات لأي محاولات مستقبلية لصدمة الجمهور وتحث الناس على تجنب ذلك الجميع الأبقار من الرعب والمعاناة من المسلخ عن طريق التحول إلى نباتي “.
مجموعة MSCHF ليست الفنانة الوحيدة التي تستخدم الحيوانات الحية في مشروع فني. وفي عام 2000، كشف عنها الفنان التشيلي ماركو إيفاريستي هيلينا، تركيب مزعج للخلاطات، يحتوي كل منها على سمكة ذهبية معرضة للخطر لأي زائر يرغب في تشغيل الآلة – مما يؤدي إلى وفاة سمكتين على الأقل. قدم الفنان تركيبًا حقيرًا بنفس القدر في عام 2025، حيث ترك ثلاثة خنازير صغيرة تتضور جوعًا حتى الموت في قفص (تم إنقاذهم لحسن الحظ من قبل مجموعة حقوق الحيوان).). في عام 2014، تعرض متحف أسبن للفنون للنيران لعرض السلاحف المزودة بأجهزة iPad متصلة بأصدافها، والتي تجولت حول سطح المتحف كجزء من معرض Cai Guo-Qiang مدينة الأشباح المتحركة. وفي عام 2017، ثلاث قطع الفن والصين بعد عام 1989: مسرح العالم في متحف غوغنهايم بسبب استخدامهم للحيوانات، بما في ذلك حيوانات هوانغ يونغ بينغ مسرح العالم (1993) الذي يعرض الزواحف والحشرات الحية.
تصميم حقائب اليد التي كان سيحصل عليها أربعة مشترين إذا كان مشروع MSCHF بقرتنا أنجوس (2024-26) ظهرت بشكل مختلف مجاملة MSCHF
في هذه الحالات السابقة، قام الفنانون بإحضار الحيوانات إلى مساحة المعرض (وفي بعض الحالات وضعوها عمدًا في طريق الأذى)، مواجهين الزائرين بتذكير ملموس للحياة المستخدمة كمشهد. في مشروع MSCHF، ربما كانت المسافة المفاهيمية واسعة جدًا.
من جانبها، ترسل MSCHF للمشترين صورًا لأنجوس، وتحديثات عن حالة إنقاذه وروابط إلى بوابة الندم. يقول ويزنر: “باستثناء مشاركة بعض المحتوى الذي يصنعه الجمهور على وجه التحديد حول التقاطع بين اللحوم والمناخ وإزالة الغابات، اقتصرت اتصالاتنا مع المشترين على توثيق أنجوس على وجه الخصوص، وإن كان ذلك مع بعض التجسيم والشفقة”.
تمت أيضًا مشاركة التحديثات بشكل دوري على موقع المشروع على الويب، وقدمت MSCHF تذكيرًا من حين لآخر حول كيفية إنقاذ Angus على منصات التواصل الاجتماعي الخاصة بها، بما في ذلك المعلومات في وقت سابق من هذا الأسبوع حول كيفية شراء الرموز المميزة في السوق الثانوية ثم إعادتها. ومن المفارقات أنه تمت مشاركة هذا المنشور بالتحديد في نفس اليوم الذي أعلنت فيه شركة MSCHF عن أحدث حقائب اليد الجلدية للبيع، وهي منتجات لا علاقة لها بشركة Angus.
من غير الواضح ما إذا كان المعلقون على وسائل التواصل الاجتماعي يمتلكون رمز Angus المميز أم لا. عندما سئل ممثل عن MSCHF عما حققه المشروع، قال: “لقد أنشأ نظامًا بيئيًا حول أنجوس أكبر من مجرد المشترين والبائعين ورموز البرغر والحقائب – أكبر، على ما أعتقد، مما توقعنا. لقد التقينا بأشخاص حول العالم تابعوا حياة هذه البقرة”.
كمشروع مفاهيمي يعيش عبر الإنترنت، بقرتنا أنجوس لم يكشف الكثير عن مخاطر صناعتي الزراعة والأزياء بقدر ما أظهر مخاطر شكل من أشكال النقاش العام الذي يهيمن عليه الآن عدم الكشف عن هويته، وإثارة الغضب، والانقسام.
صحفي محترف يتمتع بخبرة واسعة في مجال الإعلام، قاد العديد من المشاريع الإخبارية بنجاح. حاصل على تعليم جامعي عالٍ في تخصص الصحافة، ويتميز بالدقة والمصداقية في نقل الأخبار وتحرير المحتوى.
